«Με αφορμή την επίσκεψη του υπουργού Εξωτερικών της Τουρκίας Αλή Μπαμπατζάν και τις δηλώσεις του για τη μειονότητα της Δ. Θράκης θεωρώ υποχρέωσή μου, ως μουσουλμάνος Πομάκος και ως Έλληνας πολίτης, να κάνω τις παρακάτω επισημάνσεις:

     Η μειονότητα της Δυτικής Θράκης δεν αποτελείται μόνο από τουρκόφωνους μουσουλμάνους αλλά αποτελείται από Πομάκους, Αθίγγανους και ένα μικρότερο ποσοστό τουρκόφωνων. Ειδικά στο νομό Ξάνθης, όπου και ζω, ο αριθμός των τουρκόφωνων είναι πολύ μικρός σε σύγκριση με τον αντίστοιχο αριθμό των Πομάκων.

    Ευχαριστώ τον Αλλάχ που είμαστε μουσουλμάνοι, αλλά αυτό δεν σημαίνει σε καμιά περίπτωση ότι είμαστε Τούρκοι. Αντίθετα, η πατρίδα μας είναι η Ελλάδα και χαιρόμαστε που ανήκουμε στην Ευρωπαϊκή οικογένεια.

     Η Συνθήκη της Λοζάννης αναφέρει τη μειονότητα της Θράκης ως θρησκευτική – μουσουλμανική και όχι ως εθνική τουρκική, όπως προσπαθείτε να την αποκαλέσετε.

     Δόξα τω Θεώ η Ελληνική πολιτεία και το σύνταγμά της δίνει στους μουσουλμάνους Έλληνες ίσα δικαιώματα με τα δικαιώματα των ορθόδοξων χριστιανών Ελλήνων και δεν έχουμε κανένα παράπονο από την Ελληνική πολιτεία. Για τους λόγους αυτούς θεωρώ απαράδεκτες και προκλητικές τις δηλώσεις του κ. Μπαμπατζάν και προκλητική την επίσκεψή του στους ψευτομουφτήδες της Δυτικής Θράκης, οι οποίοι δεν εκπροσωπούν τον μουσουλμανικό κόσμο της Θράκης που στο σύνολό του επιθυμεί την ειρήνη και την πρόοδο της πατρίδας μας, της Ελλάδας».

                                                                                   Ταχήρ Κόντε, Ξάνθη

     (Σ.Σ.: Σήμερα επισκέφτεται τον Σύλλογο Πομάκων Ξάνθης αντιπροσωπεία από το Αμερικανικό Προξενείο της Θεσσαλονίκης. Είναι μια καλή αρχή – στο εξής δεν θα περνάνε τις απόψεις τους μόνο οι τουρκοπράκτορες…)

     Θεωρούμε χρέος μας να αναφερθούμε σε δύο πράξεις βεβήλωσης των εθνικών και θρησκευτικών συμβόλων, πράξεις που πέρασαν απαρατήρητες από τις τοπικές νομαρχιακές, δημαρχιακές, αστυνομικές και στρατιωτικές αρχές της Ξάνθης. Η πρώτη αφορά το εικονοστάσι που υπήρχε δίπλα στο στρατιωτικό φυλάκιο της Γλαύκης, στο 21ο χιλιόμετρο του δρόμου Ξάνθης – Γλαύκης. Το εικονοστάσι αυτό, που υπάγεται στο χώρο του φυλακίου, βρίσκεται εδώ και τρεις μήνες γκρεμισμένο από τα χέρια των γνωστών αγνώστων τραμπούκων της ορεινής Ξάνθης. Το χειρότερο είναι πως ούτε οι υπαίτιοι της καταστροφής έχουν βρεθεί αλλά ούτε έχει αναληφθεί κάποια πρωτοβουλία για την ανέγερση νέου εικονοστασίου.

     Η δεύτερη πράξη βεβήλωσης συμβόλων αφορά το Μνημείο των πεσόντων που βρίσκεται στη Σμίνθη. Βρίσκεται απέναντι από το Δημαρχείο Μύκης στο χώρο όπου γίνονται οι μαθητικές παρελάσεις και οι καταθέσεις στεφάνων κατά τις εθνικές εορτές της 28ης Οκτωβρίου και της 25ης Μαρτίου. Η πλάκα του μνημείου έγραφε: «Έπεσαν εις φυλάκια συνόρων κατά εισβολήν των Γερμανών υπεραμυνόμενοι του πατρίου εδάφους την 6ην Απριλίου 1941». Ακολουθούν τα ονόματα δέκα στρατιωτών που θυσιάστηκαν για την πατρίδα. Όμως, εδώ και αρκετό καιρό η πλάκα που αναφέρει τα ονόματα των ηρώων είναι επιδεικτικά σπασμένη. Το γνωρίζει άραγε ο δήμαρχος Μύκης; Το γνωρίζει άραγε ο αστυνομικός διευθυντής Ξάνθης; Το γνωρίζει άραγε ο διοικητής του Δ’ Σώματος Στρατού; Αν ναι, γιατί δεν κάνουν κάτι για την τοποθέτηση νέας πλάκας στο μνημείο αυτό, στην ευαίσθητη αυτή περιοχή;

     Όμως οι τραμπουκισμοί αυτοί είναι μόνο ένα τμήμα από το παζλ του ανθελληνικού φανατισμού που κάποιοι έντεχνα καλλιεργούν. Είναι οι ίδιοι που διοργανώνουν τουρκικά φεστιβάλ στον Εχίνο, το Ωραίον και αλλού, οι ίδιοι που εξαπολύουν μύδρους κατά των χριστιανών μέσα στα τεμένη, οι ίδιοι που προσπάθησαν (και πέτυχαν) να κατευθύνουν τη μειονοτική ψήφο. Οι ντόπιοι μας καταγγέλλουν πως 30 άτομα – κάποια από αυτά από την Τουρκία – γυρνάνε τα καφενεία και τα σπίτια της ορεινής Ξάνθης, μοιράζουν (με ειδικά οχήματα) τούρκικες εφημερίδες και έντυπα, πιέζουν τους Πομάκους να ασπαστούν την τουρκική ταυτότητα. Υπάρχει ένα κλίμα ασφυκτικό στο οποίο οι Πομάκοι αντιστέκονται. Πομάκος από τη Μύκη μας ανέφερε πως ορισμένοι από αυτούς επί πολλές ώρες προσπαθούν να τους εκβιάσουν με κάθε τρόπο ασκώντας ψυχολογική βία. Συχνά φιλήσυχοι κάτοικοι των χωριών αναγκάζονται να μαλώνουν με τους πράκτορες αυτούς ξένης χώρας που υπονομεύουν το ειρηνικό κλίμα στη Θράκη.

     Ως προς τέτοια σοβαρά ζητήματα θα περιμέναμε μεγαλύτερη ευαισθησία από τα τοπικά αστυνομικά τμήματα Εχίνου και Μύκης. Όταν με λύπη μας διαπιστώνουμε καθημερινά πως οι πράκτορες ξένης δύναμης γκρεμίζουν, απειλούν, καταστρέφουν, εκβιάζουν στην ορεινή περιοχή, εύλογα συμπεραίνουμε πως κάποιοι δεν κάνουν καλά τη δουλειά τους. Η Ελληνική Αστυνομία αποδεικνύεται πολύ πιο πίσω από τα γεγονότα που τρέχουν γρήγορα. Στον Εχίνο και στη Μύκη, όπου υπάρχουν αστυνομικά τμήματα υπεύθυνα για την ορεινή περιοχή Ξάνθης, οι αστυνομικοί σπάνια βγαίνουν από το Τμήμα. Κι όλα αυτά στα πλαίσια μια περίεργης γραμμής που κάποιοι έχουν επιβάλει: να μην προκαλούμε, λέει. Μα ποιος προκαλεί; Ο αστυνόμος που ασκεί το καθήκον του; Ο στρατιώτης που φυλάει τα σύνορα; Ή ο πράκτορας ξένης δύναμης που απειλεί τους πολίτες αυτής της χώρας και γκρεμίζει τα μνημεία της;

     Το στοιχειώδες δικαίωμα που ζητούν οι Πομάκοι από την Ελληνική Αστυνομία είναι να τους προστατέψει από την υπονομευτική δράση αυτών των μισθωτών που ενσπείρουν διχόνοια και μίσος ενάντια στους «γκιαούρηδες» και καλλιεργούν την εχθρότητα μεταξύ χριστιανών και μουσουλμάνων. Αυτό που περιμένουν οι Πομάκοι της ορεινής περιοχής από τους αστυνομικούς που εργάζονται στη Μύκη και στον Εχίνο είναι να περιπολούν στα χωριά τους, να πίνουν καφέ στα καφενεία τους, να γνωρίζουν πρόσωπα και πράγματα και όχι μόνο να μοιράζουν κλήσεις για οδικά παραπτώματα. Και εννοείται ότι τα ανωτέρω δεν έχουν σκοπό να θίξουν κανέναν – πέρα από τα κακώς κείμενα.

Σε νέα ανθελληνικά όργια προέβησαν τις τελευταίες ημέρες οι εγκάθετοι του Τουρκικού Προξενείου στον Νομό Ξάνθης, με αφορμή την πρόσφατη ίδρυση του “Πολιτιστικού Συλλόγου Πομάκων Ξάνθης“. Tα μέλη του Συλλόγου δέχθηκαν καταιγισμό υβριστικών επιθέσεων και ανοιχτών απειλών από τον τοπικό Τουρκόφωνο Τύπο, ο οποίος έφτασε να τους αποκαλεί “δίποδους σατανάδες”, “μισθοφόρους του Ελληνικού Κράτους”, “πουλημένους”, “διαμελιστές του Τουρκικού Έθνους”, “προδότες του Ατατούρκ” και άλλα παρόμοια.

Και ποιο είναι παρακαλώ το έγκλημα αυτών των Ελλήνων πολιτών Πομακικής καταγωγής; Ότι αισθάνονται Έλληνες, θέλουν να διασώσουν τον Πομακικό Πολιτισμό και αρνούνται να δηλώσουν Τούρκοι, όπως επιθυμεί η Τουρκική Προπαγάνδα στην Ξάνθη! Η οποία δεν δέχεται καν την ύπαρξη των Πομάκων, θεωρώντας τους 100% Τούρκους. Πρόκειται για μια ξεκάθαρη ανθελληνική άποψη που προπαγανδίζει ανοιχτά και η διαβόητη Υπερνομάρχης του ΠΑΣΟΚ Γκιουλμπεγιαζ Καραχασάν… Την περασμένη Πέμπτη, ο “Ελεύθερος Κόσμος” μίλησε με τον γνωστό Ελληνόψυχο Πομάκο κ. Σεμπαϊδίμ Καραχότζα, δημοσιογράφο της μηνιαίας Πομακικής εφημερίδας «Ναπ – πρες» και δραστήριο μέλος του νεοιδρυθέντος “Πολιτιστικού Συλλόγου Πομάκων Ξάνθης”. Τα όσα μας είπε, πρέπει να βάλουν σε βαθιά ανησυχία το Ελληνικό υπουργείο Εξωτερικών που κοιμάται μακαρίως, ενώ η Θράκη χάνεται για την Ελλάδα…

Από τις δικές σας καταγγελίες έγινε πανελληνίως γνωστό κύριε Καραχότζα ότι η πρώην υποψήφια Υπερνομάρχης του ΠΑΣΟΚ και νυν νομαρχιακή Σύμβουλος Ξάνθης Γκιουλμπεγιάζ Καραχασάν γυρίζει τα πομάκικα χωριά της Ξάνθης και ζητεί από τους Πομάκους να δηλώνουν Τούρκοι. Συνεχίζονται αυτές οι περιοδείες;

Δεν ξέρω αν η κυρία Καραχασάν συνεχίζει αυτές τις δραστηριότητες. Εμείς στην μικρή μηνιαία εφημερίδα που εκδίδουμε (”Ναπ – Πρες”) δημοσιεύσαμε τις πληροφορίες που μας έδιναν οι κάτοικοι των ορεινών αυτών περιοχών. Εξάλλου, πριν λίγες ημέρες ο τοπικός Τύπος εδώ είχε ως πρώτο θέμα την κυρία Καραχασάν να ψηφίζει στην παράνομη με βάση την απόφαση του Αρείου Πάγου “Τουρκική Ένωση Ξάνθης”!

Δηλαδή την είχαν φωτογραφία την ώρα που ψήφιζε;

Ναι, με φωτογραφία πρωτοσέλιδη όλες οι τοπικές εφημερίδες. Εμείς στην “Ναπ- πρες” δεν το προλάβαμε στο φύλλο Απριλίου που κυκλοφορεί. Θα το έχουμε όμως στο επόμενο φύλλο του Μαϊου.

Μαθαίνουμε ότι πρόσφατα ιδρύθηκε στην Ξάνθη “Σύλλογος Πομάκων” και ένα από τα ιδρυτικά μέλη είσθε και εσείς. Πότε έγινε αυτό και ποίοι είναι οι σκοποί του Συλλόγου;

Ο Σύλλογος των Πομάκων Ξάνθης ιδρύθηκε στις 8 Φεβρουαρίου 2007. Πρόκειται για ανθρώπους που θέλουν να διαφοροποιηθούν από την κατεστημένη εικόνα των Πομάκων που θεωρούνται Τούρκοι. Θέλουν απλώς να λέγονται Πομάκοι, γιατί αυτό είναι και να διακηρύσσουν την ελληνική τους συνείδηση. Από κει και πέρα σκοπός του Συλλόγου είναι με διάφορες εκδηλώσεις και δραστηριότητες να δείξουμε τον Πολιτισμό μας. Είτε αυτό λέγεται μουσική, είτε χοροί και λοιπά. Κάνουμε διάφορες προσπάθειες για την διάσωση της Πομακικής γλώσσης, για την έκδοση βιβλίων και λοιπά. Για παράδειγμα, τώρα έχουμε ξεκινήσει την έκδοση ενός βιβλίου με τις παραδοσιακές στολές των Πομάκων του νομού Ξάνθης.

Οι ιδρυτές του Συλλόγου δέχονται απειλές;

Φυσικά και έχουν δεχτεί απειλές, μάλιστα αρκετοί διεγράφησαν! Αρχικά ιδρυτικά της μέλη είμασταν 36. Οι τουρκοφωνες εφημερίδες εδώ δημοσίευσαν παράνομα τα ονόματα όλων των μελών, με διάφορα υβριστικά σχόλια από κάτω. Με αποτέλεσμα πέντε ή έξι μέλη που φοβήθηκαν για την οικογένειά τους, ζήτησαν να διαγραφούν για να βρουν την ησυχία τους! Λίγο αργότερα όμως 10 – 15 Πομάκοι ζήτησαν να εγγραφούν στον Σύλλογο κι έτσι τα μέλη μας αντί να μειωθούν αυξήθηκαν. Και συνεχώς αυξάνονται!…

Τον περασμένο Μάρτιο στην εκπομπή του Μάκη Τριανταφυλλόπουλου είχατε πει ότι δέχεστε απειλές από εγκάθετους του Τουρκικού Προξενείου, επειδή τολμάτε να δηλώνετε ότι είσθε Έλληνας πομακικής καταγωγής και ότι οι Πομάκοι είναι Έλληνες. Συνεχίζονται αυτές οι απειλές, κύριε Καραχότζα;

Για το θέμα της κυρίας Καραχασάν δεν έχω δεχθεί κάποιες απειλές. Γενικότερα όμως δέχομαι απειλές, όπως άλλωστε και οι υπόλοιποι Πομάκοι που αγωνίζονται για την διάσωση της Πομακικής Γλώσσας και του Πομακικού Πολιτισμού, δηλώνοντας ανοιχτά Έλληνες. Μερικές φορές μάλιστα δεχόμαστε αυτές τις απειλές εν ψυχρώ, κατάμουτρα, στην μέση του δρόμου: Απειλές, βρισιές, πρόκειται για ένα καθημερινό μαρτύριο που ζουν όλοι αυτοί οι άνθρωποι, μεταξύ των οποίων είμαι κι εγώ.

Από τότε που βγήκατε στην εκπομπή του Τριανταφυλλόπουλου τον περασμένο Μάρτιο, οι απειλές εναντίον σας αυξήθηκαν;

Περιέργως, τώρα τελευταία με έχουν αφήσει λίγο πιο ήσυχο. Ίσως έχουν πάρει απόφαση πλέον πως ό,τι και να μου κάνουν δεν αλλάζω απόψεις. Πιθανόν έπαιξε ρόλο η δημοσιότητα, η οποία αν μη τι άλλο είναι μια ασπίδα προστασίας…

Δηλαδή, σταματήσανε οι τηλεφωνικές απειλές ότι θα βρεθείτε σε κανένα χαντάκι;

Δεχόμουν συνέχεια τέτοιες απειλές για ένα διάστημα, αλλά τώρα έχουν σταματήσει. Όμως συνεχίζονται οι απειλές όταν περπατώ στο κέντρο της Ξάνθης. Καθημερινά δέχομαι φραστικές επιθέσεις όταν κυκλοφορώ στο κέντρο της πόλης.

Τελικά ποιος είναι ο μεγάλος υπεύθυνος για την τουρκοποίηση των Πομάκων της Θράκης;

Μοναδικός υπεύθυνος για όλη αυτή την απαράδεκτη κατάσταση που υπάρχει εδώ είναι το Ελληνικό Κράτος. Από το 1954 και μετά κάνει συνέχεια λάθη. Το 1954 το Ελληνικό Κράτος ήταν αυτό που κατέβασε τις πινακίδες “Μειονοτικά Σχολεία” και τα ονόμασε “Τουρκικά Σχολεία”. Ποτέ το Ελληνικό Κράτος δεν έδωσε την κατάλληλη προσοχή και την αναγκαία στήριξη σε αυτούς τους ανθρώπους, ώστε να νιώθουν υπερήφανοι που είναι Έλληνες και όχι να αναγκάζονται να δηλώνουν Τούρκοι για να επιβιώσουν.

Αυτά τα λάθη συνεχίζονται, κύριε Καραχότζα;

Δυστυχώς ναι, δεν βλέπω να έχει αλλάξει τίποτα. Και μόνο ότι κανένας από το Ελληνικό Κράτος δεν βγαίνει επίσημα να πάρει θέση γι’ αυτό το θέμα και να πει: ξέρετε κάτι; Ναι κύριοι, εμείς ως Κράτος αναγνωρίζουμε την ύπαρξη αυτών των ανθρώπων, οι οποίοι έχουν το δικαίωμα να είναι αυτό που είναι και να το δείχνουν προς τα έξω. Και μόνο ότι δεν γίνεται αυτό, είναι ένα λάθος. Έχουν αφήσει αυτούς τους ανθρώπους απροστάτευτους, στο έλεος των όποιων θέλουν να τους τουρκοποιήσουν.

Κατά την γνώμη σας, πόσο ποσοστό από τους Πομάκους του Νομού Ξάνθης αισθάνονται Έλληνες και πόσοι αισθάνονται Τούρκοι;

Κατά την γνώμη μου τα πράγματα είναι μοιρασμένα, οι μισοί αισθάνονται Έλληνες και οι άλλοι μισοί Τούρκοι. Όμως αυτοί που αισθάνονται Έλληνες δηλώνουν Πομάκοι, ενώ οι άλλοι δηλώνουν μόνο Τούρκοι!

Και τι γλώσσα μιλάνε αυτοί οι άνθρωποι;

Το 99% μιλάνε πομάκικα, αρκετοί μιλάνε και τουρκικά, ενώ ελληνικά μιλάνε ελάχιστοι. Μόνο τώρα η νέα γενιά που σπουδάζει, ξέρει καλύτερα τα ελληνικά. Οι μεγαλύτεροι μιλάνε ελάχιστα ελληνικά, ίσα – ίσα για να συνεννοούνται για τα στοιχειώδη.

Εδώ στην Αθήνα μαθαίνουμε ότι υπάρχει και ποδοσφαιρική ομάδα “Εχίνος Σπόρ”.

Βεβαίως υπάρχει. Δεν ξέρω τι ρόλο παίζει αυτή η ομάδα, αλλά σίγουρα το χωριό Εχίνος είναι από τα πιο σκληρά τουρκικά χωριά της περιοχής μας.

Ευχαριστώ θερμώς κύριε Καραχότζα για όσα μας είπατε.

Κι εγώ σας ευχαριστώ.

(Πηγή: http://www.noitikiantistasis.com/wordpress/?p=390)