Μαζί και εμπρηστικές δηλώσεις Μέτε, Μάντατζη, αλλά και νέες αναφορές σε ζήτημα αμοιβαιότητας για…Θράκη και Χάλκη!

   Με ένα άρθρο-«φωτιά» για τη δήθεν τουρκική μειονότητα στη Θράκη, η τουρκική εφημερίδα «Χουριέτ» προειδοποιεί για το ζήτημα των μειονοτήτων, ενώ όπως τονίζει χαρακτηριστικά ο αρθογράφος του εν λόγω κειμένου Döndü Sariişik, «έφτασε η ώρα να προχωρήσουν οι δύο πλευρές (εννοεί Ελλάδα και Τουρκία) είτε σε αμοιβαία παραβίαση της  Συνθήκης της Λωζάνης είτε σε σεβασμό αυτής».

   Ο Döndü Sariişik, κάνει αναφορά μάλιστα στις συνθήκες της Αθήνας το 1913 και της Λοζάνης το 1923, αγνοώντας έντεχνα πως αυτές αναγνωρίζουν και προνοούν για «θρησκευτικές» και όχι «εθνικές» μειονότητες. Ο συντάκτης της «Χουριέτ» φτάνει μάλιστα στο σημείο να γράψει ότι: «Η ελληνική επιθετικότητα στην Κύπρο επέφερε την αντίδραση κατά της Ελληνικής μειονότητας στην Κωνσταντινούπολη και η τουρκική αντίδραση επέφερε τα αντίστοιχα γεγονότα κατά της… «τουρκικής» μειονότητας στη Θράκη(!)». Σύγκριση που μάλλον τον γέλωτα θα φέρει σε όποιον γνωρίζει την ιστορία των γεγονότων και των διωγμών της ελληνικής κοινότητας στην Τουρκία από το 1955 έως σήμερα.

   Μάλιστα στο ίδιο κείμενο αναφέρεται πως ο συντάκτης του είχε επικοινωνία με τον βουλευτή του ΠΑΣΟΚ στην Ξάνθη Çetin Mandacı ο οποίος δήλωσε πως: “Η τουρκική μειονότητα στην Ελλάδα εξακολουθεί να υποφέρει από τις παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, αν και στην Ευρωπαϊκή Ένωση έχει συντελεστεί αξιοσημείωτη βελτίωση τα τελευταία χρόνια σε ό,τι αφορά τα ανθρώπινα δικαιώματα”.

   Παράλληλα ο Τούρκος δημοσιογράφος επισημαίνει πως σε επικοινωνία που είχε με τον μη αναγνωρισμένο «μουφτή» της Θράκης Αχμέτ Μέτε, εξέφρασε παρόμοιες ανησυχίες με τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο σε ότι αφορά τη μεταχείριση των μειονοτήτων στη χώρα:

   «Θέλει ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος να αναγνωριστεί επίσημα από το Τουρκικό κράτος. Γιατί δεν κάνει το ίδιο και η ελληνική κυβέρνηση και με αποκαλούν “ψευτο-μουφτή”; Γιατί κανείς δεν ρωτά εάν υπάρχει πρόβλημα με τον ιμάμη στη Θράκη; Δεν έχουμε ούτε καν ένα θρησκευτικό σχολείο (Μαδράσα)» για να συμπληρώσει: “Είχαμε μία φορά δύο Μαδράσα, αλλά το (ελληνικό) κράτος τα μετέτρεψε σε κανονικά γυμνάσια. Όλοι οι ιμάμηδες που ζουν εδώ είναι ηλικιωμένοι και αν συμβεί κάτι θα πρέπει εμείς να μεταφέρουμε ιμάμηδες από τη Βουλγαρία και άλλες ευρωπαϊκές χώρες» τόνισε.

   Συνεχίζοντας το «πύρινο» άρθρο του, ο Τούρκος συντάκτης επισημαίνει πως η «τουρκική» μειονότητα στην Θράκη δεν έχει το δικαίωμα να εκλέγει τον θρησκευτικό ηγέτη της, παρά τις επικριτικές εκθέσεις σχετικά με το θέμα τόσο από τα Ηνωμένα Έθνη όσο και από τους ευρωπαϊκούς φορείς.

    Αν και οι «Τούρκοι» της Θράκης – σύμφωνα με τον δημοσιογράφο – έχουν εκλέξει με δημοκρατικές διαδικασίες τον Α.Μέτε και η ελληνική κυβέρνηση κατά παράβαση της συνθήκης της Λωζάνης αρνείται να επικυρώσει την απόφαση των «Τούρκων» της Θράκης.

   Μάλιστα ο Döndü Sariişik, καλεί τον Τούρκο πρόεδρο Αμπντουλάχ Γκιούλ και τον πρωθυπουργό Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν να πιέσουν την Ελλάδα να «ακούσει» τις απαιτήσεις της «τουρκικής» μειονότητας στη Θράκη και να τη συνδέσει  με την επαναλειτουργία της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης, φτάνοντας μάλιστα μέχρι το σημείο να επισημάνει πως η Ξάνθη κατοικείται κυρίως από «Τούρκους»…

   Τέλος, αξίζει να σημειώσουμε πως κατά «περίεργο τρόπο» ο Τούρκος πρωθυπουργός Ταγίπ Ερντογάν, κατά τη διάρκεια συνέντευξης στο μηνιαίο περιοδικό Kriter, της εφημερίδας Radika-που δημοσιεύτηκε χθες-σχετικά με το θέμα της Χάλκης τόνισε πως:

   «Το θέμα της Θεολογικής Σχολής απαιτεί μία  προσέγγιση από πολλές πλευρές. Το ζήτημα πρέπει να εξεταστεί λεπτομερώς, βάσει του συντάγματός μας και του εκπαιδευτικού μας συστήματος. Οι υπουργοί και οι θεσμοί μας συνεχίζουν τις εργασίες τους σχετικά με αυτό», συμπληρώνοντας: «Η ελληνική κυβέρνηση πρέπει να λάβει υπ’ όψιν της τα αιτήματα της “τουρκικής” μειονότητας στη Δυτική Θράκη. Η ελληνική κυβέρνηση πρέπει να ασχοληθεί με τα προβλήματα του κλήρου, της ηγεσίας, της ανεργίας, των μειονοτικών συνδέσμων και να βρει λύσεις».

                                                                                                                                                 Πηγή:  Τμήμα ειδήσεων defencenet.gr

       28 -12 – 2009                                                                                                                       Προς την κοινή γνώμη.

     Παρακολουθούμε από κοντά  τις δηλώσεις του θρησκευτικού ηγέτη της Ορθόδοξης  Ρωμαίικης Μειονότητας της Ιστανμπούλ κ. κ. Βαρθολομαίου που έκανε στην Αμερικανική τηλεόραση CBS οι οποίες έρχονται συχνά στην επικαιρότητα τόσο στον τύπο όσο και στα  τηλεοπτικά κανάλια.

     Πιστεύουμε πως, στις συζητήσεις των μειονοτικών δικαιωμάτων δεν θα πρέπει να παραβλέπεται και η αναφορά για την καταπάτηση των δικαιωμάτων της Τουρκικής Μειονότητας της Δυτικής Θράκης. Όπως είναι γνωστό, η Τουρκική Μειονότητα της Δυτικής Θράκης εδώ και χρόνια αγωνίζεται για την εφαρμογή των διατάξεων της  Συνθήκης των Αθηνών, της Συνθήκης της Λωζάννης, των Διμερών Συμφωνιών και Πρωτοκόλλων, της Ευρωπαϊκής Σύμβασης για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου και των αποφάσεων του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Δικαιωμάτων του Ανθρώπου (ΕΔΔΑ).

     Συνεπώς, η μεγαλύτερη επιθυμία της  Μουσουλμανικής-Τουρκικής Μειονότητας της Δυτικής Θράκης είναι η παραχώρηση των δικαιωμάτων της.

                                           ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΤΟΥΡΚΙΚΗΣ ΜΕΙΟΝΟΤΗΤΑΣ ΔΥΤΙΚΗΣ ΘΡΑΚΗΣ

     Υπενθυμίζουμε βέβαια (για μια ακόμη φορά) ότι ο συγκεκριμένος εντιμότατος κύριος (αυτοφερόμενος επισήμως και ως «μουφτής Ισκέτσε» – ναι, τολμά εντός ελληνικού εδάφους να αποκαλεί την Ξάνθη με την τουρκική της ονομασία!) έχει τόσο βεβαρυμένο μητρώο, που οποιοδήποτε στοιχειωδώς ευνομούμενο και (ακόμη πιο) στοιχειωδώς σεβόμενο τον εαυτό του κράτος θα τον είχε απελάσει μετά πολλαπλών βαΐων και κλάδων στην…πατρίδα του εδώ και χρόνια! Τι να πεις όμως για το γελοίο κρατικό μόρφωμα στο οποίο ζούμε και του οποίου εξάλλου οι τοπικοί δημαρχο-νομαρχαίοι και λοιποί ψηφοτσομπάνηδες εκπρόσωποι συνηθίζουν να τον «νομιμοποιούν» αενάως δια του συναγελασμού τους μαζί του σε ημερίδες, πανηγύρια και λοιπές…δημοκρατικές εκδηλώσεις πολυπολιτισμικότητας;

                                                                                                                                                                                                   Ν.Δ.

   Τον περασμένο Ιούνιο, ο γνωστός πλέον ψευτομουφτής Ξάνθης, Αμέτ Μέτε, κατήγγειλε στον τουρκικό τύπο ότι στην Ελλάδα καταστρέφεται συστηματικά καθετί που θυμίζει την οθωμανική εποχή!!!
   Ο Μέτε, αναφέρθηκε στα οθωμανικά μνημεία, τα οποία, σύμφωνα με τον ίδιο, αποδεικνύουν την μεγάλη οθωμανική κληρονομιά της Ελλάδας, την οποία όμως οι «Έλληνες εθνικιστές» και φανατικοί, καταστρέφουν με κάθε μέσο, γεγονός που θα πρέπει να καταγγελθεί σε διεθνείς οργανώσεις. Ιδιαίτερα αναφέρεται στην περιοχή της Δυτικής Θράκης, όπου παρά το γεγονός ότι οι τοπικές αρχές κάνουν προσπάθεια να συντηρήσουν τα οθωμανικά μνημεία(!) και τα μουσουλμανικά τζαμιά, σε σημείο μάλιστα να δημιουργούνται παρεξηγήσεις (τραγική ομολογία για τον ενδοτισμό των τοπικών αρχών της Θράκης που παραδίδουν γη και ύδωρ στους εκπροσώπους της Άγκυρας προκειμένου να αποκτήσουν την εύνοιά τους), ο Μέτε επιμένει ότι η οθωμανική κληρονομιά βρίσκεται σε διωγμό!!!

   Προφανώς αγνοεί βασικά χαρακτηριστικά περί πολιτισμού των οθωμανών ο κύριος Μέτε (επειδή έτσι διδάχτηκε την ιστορία και τον πολιτισμό στα σχολεία της Τουρκίας όπου “εκπαιδεύτηκε”) κι αυτό γιατί πέρα από φυλακές (βλ. Λευκό Πύργο της Θεσσαλονίκης) ή αρχοντικά πασάδων, η οθωμανική αυτοκρατορία το μόνο που παρέδωσε ως δείγμα πολιτισμού προς την υπόλοιπη ανθρωπότητα, ήταν οι συστηματοποιημένες διώξεις, οι οργανωμένες εκτελέσεις και αφανισμοί μεγάλων πληθυσμών, καθώς και η αναγωγή της θανάτωσης σε είδος επιστήμης…
   Εκτός όμως από τη δυτική Θράκη, οι νεο-οθωμανιστές της Ελλάδας κάνουν λόγο για μία σειρά «οθωμανικών πόλεων» και οθωμανικών μνημείων, που βρίσκονται σε ολόκληρη την Ελλάδα και που θα πρέπει να γνωστοποιηθούν και να αξιοποιηθούν για την εκστρατεία «αναγέννησης» της οθωμανικής εποχής στην Ελλάδα.
   Έτσι, κάνουν λόγο για το Ναύπλιο και τα οθωμανικά του τεμένη, για τα γνωστά τρία οθωμανικά μνημεία της Αθήνας, για τα τζαμιά στα Τρίκαλα, τον Τίρναβο, τη Λάρισα, τα Τέμπη και το γνωστό οθωμανικό τουρμπέ, για τα Γιαννιτσά της Πέλλας, όπου αναφέρουν υπήρχαν περί τα 100 τζαμιά και τουρμπέδες, για τη Βέροια, την Έδεσσα και φυσικά την Θεσσαλονίκη, όπου ο Λευκός Πύργος παρουσιάζεται σαν το μεγαλύτερο μνημείο οθωμανικού πολιτισμού, αν και οι ιστορικοί αναφέρουν ότι κτίστηκε επί βυζαντινής εποχής (να σημειωθεί ότι ο Λευκός Πύργος ονομαζόταν «Ματωμένος Πύργος», εξαιτίας των φυλακισμένων που κρατούνταν εκεί, όπως πολλών Ελλήνων που κατά τη διάρκεια της επανάστασης του ’21 βρήκαν εκεί φρικτό θάνατο από τους οθωμανούς βασανιστές τους).  Επίσης, αναφέρεται στις Σέρρες, όπου έχει αρχίσει εκστρατεία ακόμα και από τις τοπικές δημοτικές αρχές για την αναστύλωση της οθωμανικής κληρονομιάς της πόλης.
   Ιδιαίτερα για την πόλη των Σερρών, αναφέρεται ότι ο περίφημος τουρμπές του Σεΐχη Μπεντρεντίν, η σορός του οποίου μεταφέρθηκε στην Κωνσταντινούπολη μετά την απελευθέρωση των Σερρών σαν χειρονομία ανταπόδοσης της Ελληνικής κυβέρνησης στην άδεια που δόθηκε τότε από τον Κεμάλ για την μεταφορά της θαυματουργής εικόνας της Παναγίας Σουμελά από τον Πόντο, όπου την είχαν κρύψει πριν φύγουν οι Πόντιοι πρόσφυγες, στην Ελλάδα και για το Ζιντιρλί τζαμί του δέκατου έκτου αιώνα. Κάνει αναφορά και στην Καβάλα και τα πολλά τζαμιά της, τη Δράμα και φυσικά τις πόλεις της δυτικής Θράκης, όπου και σήμερα υπάρχει έντονη η οθωμανική παρουσία.
Μέσα σε όλα αυτά, ο ψευτομουφτής Αμέτ Μέτε, ξεχνάει την συμβολή της «μητέρας Πατρίδας» του, της Τουρκίας, στην ισοπέδωση των περισσότερων Ελληνικών πολιτιστικών στοιχείων μέσα στην ίδια την Τουρκία, όταν ο Κεμάλ δεν άντεχε να αντικρίζει τον πλούτο του πνεύματος των Ελλήνων σε αντιπαράθεση με την μηδενική πολιτιστική πορεία του τουρκικού έθνους. Υπέροχα κτιριακά συγκροτήματα, όπως το θέατρο της Σμύρνης, καταστράφηκαν προκειμένου να κρυφτεί η πολιτιστική ελληνική ανωτερότητα. Βέβαια, ο κύριος Μέτε, μεγαλωμένος στην Τουρκία, απόφοιτος τουρκικού πανεπιστημίου και πειθήνιο όργανο της πολιτικής εκτουρκισμού της Δυτικής Θράκης, με τις τοποθετήσεις του αυτές περί «ελληνικού εθνικισμού» που καταστρέφει τον οθωμανικό πολιτισμό, ξεκίνησε την «επίθεση πολιτισμού»(!) η οποία εστιάζει αποκλειστικά στην Θράκη η οποία αποτελεί και το τελικό ζητούμενο και αναδεικνύεται ως κυρίαρχος και μόνιμος στόχος της Άγκυρας, η οποία και προσδοκά να δημιουργήσει πολιτιστικά, ιστορικά «και άλλα» στοιχεία, τέτοια που θα αποδεικνύουν την ισχυρή ιστορική τουρκική προσωπικότητα της Ελληνικής Θράκης!!!
   Η απουσία δυναμικής πολιτικής απάντησης εκ μέρους των ελληνικών κυβερνήσεων – και της σημερινής- θρέφει την αισιοδοξία των τούρκων επιτελών που έχουν επωμιστεί την δημιουργία ζητημάτων επί της Ελληνικής Θράκης. Η ελευθερία λόγου και πνεύματος καθώς και διακίνησης ιδεών –ακόμη και ανθελληνικών- αποδεικνύει την τεράστια διαφορά μεταξύ Ελλάδας και Τουρκίας, την οποία ο κύριος Αμέτ Μέτε δεν εννοεί να αποδεχθεί.
Εάν τολμούσε ο ψευτομουφτής Ξάνθης να αρθρώσει λόγο αντίθετο μέσα στην ίδια την Τουρκία, πιθανότατα θα πάθαινε τροχαίο ατύχημα ή θα πνιγόταν στο μπάνιο του σπιτιού του… Η δημοκρατία, που ευαγγελίζεται ο κύριος Μέτε, δεν κατοικεί στην «μητέρα πατρίδα» του, την Τουρκία, αλλά στην φυσική πατρίδα του, την Ελλάδα. Αυτή την ελευθερία και τις δημοκρατικές αρχές που την διέπουν, βιάζει μεθοδικά, με περίσσιο θράσος και με μακρόπνοο σχέδιο, ο ψευτομουφτής Ξάνθης Αμέτ Μέτε.
   Δυστυχώς, «όταν λείπει ο τσοπάνης, χορεύουν οι… λύκοι» και στην περίπτωσή μας, χορεύουν οι… «Γκρίζοι Λύκοι»

    Σε μια πρωτοφανή προσπάθεια συκοφάντησης της χώρας η λεγόμενη «Συμβουλευτική Επιτροπή Τούρκων Δ. Θράκης» απευθύνθηκε με επιστολή και σχετικό υπόμνημα στις ξένες πρεσβείες στην Αθήνα, ζητώντας να ενημερωθούν οι κυβερνήσεις τους και καλώντας τους ξένους διπλωμάτες για επιτόπιους έλεγχους στη Θράκη, προκειμένου να διαπιστωθούν οι «παραβιάσεις των ανθρώπινων και μειονοτικών δικαιωμάτων».
    Τις επιστολές υπογράφει ο πρόεδρος της «Συμβουλευτικής», ο ψευδομουφτής Ξάνθης Αχμέτ Μετέ, ενώ στην επιτροπή συμμετέχουν οι βουλευτές του ΠΑΣΟΚ Α. Χατζηοσμάν και Τ. Μαντατζή και ο πρώην βουλευτής της ΝΔ Α. Ιλχάν.

   Ο κ. Μετέ περιγράφει την Επιτροπή ως το ανώτατο συμβουλευτικό και αποφασιστικό Οργανο της μειονότητας και δικαιολογεί την πρωτοβουλία του, με το επιχείρημα ότι οι διεθνείς εκθέσεις οργανισμών και επιτροπών για τη Θράκη δεν αντανακλούν τα προβλήματα της μειονότητας σε όλες τις διαστάσεις τους..
   Το κείμενο αποτυπώνει όλη την ατζέντα που προωθούν ακραία στοιχεία της μειονότητας με μοναδικό σκοπό να καταδείξουν την Ελλάδα ως χώρα παραβίασης ανθρώπινων δικαιωμάτων, να κατοχυρώσουν την γκετοποίηση της μειονότητας και συγχρόνως να νομιμοποιήσουν αιτήματα που οδηγούν σε άτυπη «συνδιοίκηση» στη Θράκη.
   Η «Συμβουλευτική» καλεί τους «κρατικούς και κυβερνητικούς αξιωματούχους» να πάρουν τα ακόλουθα μέτρα με στόχο να «διασώσουν τη χώρα από τη δύσκολη κατάσταση την οποία αντιμετωπίζει στον διεθνή στίβο και να αποτρέψει τις παραβιάσεις των ανθρώπινων και μειονοτικών δικαιωμάτων με τα οποία τώρα είναι αντιμέτωπη η μειονότητα»:
   Το κείμενο έχει ως εξής:
   «- Αμεση εφαρμογή των αποφάσεων του ΕΔΑΔ για την «ΤΕΞ» την «Πολιτιστική Ενωση Τούρκων γυναικών της Ροδόπης» και της «Μουσουλμανικης Ενωσης Νέων του Εβρου». Να επιτραπεί η ελεύθερη λειτουργία όχι μόνο των συγκεκριμένων αλλά και άλλων ιστορικών οργανώσεων.
   Οι περιορισμοί στον τομέα των θρησκευτικών ελευθεριών και της ελευθερίας της συνείδησης (βάσει διμερών συνθηκών ή των Συνθηκών για τα ανθρώπινα δικαιώματα). Στο πλαίσιο αυτό να επιτραπεί η εκλογή των Μουφτήδων, να σταματήσει η υλοποίηση του νόμου 3536/2007 για διορισμό ιεροδιδασκάλων και να αρθούν οι περιορισμοί στους χώρους λατρείας όπως ο περιορισμός στο ύψος των μιναρέδων.
   Η διαχείριση των βακουφικών περιουσιών πρέπει να επιστραφεί άμεσα σε ανθρώπους που εκλέγονται ελευθέρα από τη μειονότητα. Ο νέος νόμος για τη διοίκηση των ιδρυμάτων για τον οποίο δεν ζητήθηκε η γνώμη της μειονότητας πρέπει να τροποποιηθεί σύμφωνα με τις βουλήσεις της μειονότητας. Πρέπει να επιστραφούν ή να αποζημιωθούν οι περιουσίες που χάθηκαν από το 1967. Να διαγράφουν όλοι οι φόροι που έχουν επιβληθεί στα Βακούφια και να αρθούν οι περιορισμοί της ιδιοκτησίας ιδίως στην ορεινή περιοχή.
   Πρέπει να αποδοθεί άμεσα η ιθαγένεια σε σχεδόν 60.000 μέλη της μειονότητας, συμπεριλαμβανομένων και αυτών που ζουν στο εξωτερικό, που έχασαν την ιθαγένεια βάσει του άρθρου 19 στο διάστημα μεταξύ του 1955 – 1998.
   Τα προβλήματα στη μειονοτική εκπαίδευση πρέπει άμεσα να λυθούν.
   Μειονοτικά νηπιαγωγεία όπου η διδασκαλία θα γίνεται στην ελληνική και την τουρκική γλώσσα πρέπει να ανοίξουν για τους μειονοτικούς μαθητές. Πρέπει να βελτιωθεί το επίπεδο των αποφοίτων της ΕΠΑΘ και να επιλυθούν τα προβλήματα για το τουρκικό πρόγραμμα σπουδών. Πρέπει να ικανοποιηθούν τα αιτήματα για λειτουργία νέων μειονοτικών γυμνασίων στη Ροδόπη και στην Ξάνθη.
   Ζητούν κατάργηση του 3%
   Η Συμβουλευτική έχει άποψη για τη διοικητική διάρθρωση της χώρας και τον… εκλογικό νόμο και ζητά:
   Οι κανονισμοί που περιορίζουν το δικαίωμα ελεύθερης συμμετοχής της μειονότητας στην ελληνική πολιτική ζωή πρέπει να αρθούν. Πρέπει να καταργηθεί το όριο του 3% για την είσοδο στη βουλή καθώς και το σύστημα των Διευρυμένων περιοχών που εφαρμόζονται στις Νομαρχίες Ξάνθης και Ροδόπης. ? Οι προβλέψεις για κάλυψη του 0,5 0/οο των διαγωνισμών στο δημόσιο από μειονοτικούς, πρέπει να εφαρμοσθεί στη Θράκη.(σ.σ. να διορίζονται στη Θράκη). ?Το μειονοτικό καθεστώς των Τούρκων που ζουν στα νησιά της Ρόδου και της Κω πρέπει να αναγνωρισθεί και πρέπει να τους αποδοθούν τα σχετικά δικαιώματα.»
   Tο «καπέλωμα» στους άλλους μειονοτικούς
   Στην επιστολή επιχειρείται να δοθεί απάντηση στις εκθέσεις και στις αναφορές που έχουν εκδοθεί για το πρόβλημα που συνιστά η ενδεχόμενη εκλογή μουφτήδων με δεδομένη τη δικαστική εξουσία που ασκούν, αλλά και για να αποκρουσθούν οι καταγγελίες για την καταπίεση άλλων μειονοτικών ομάδων από τους τουρκογενείς:
   «-Οι εκθέσεις αναφέρουν ότι οι Μουφτήδες δεν μπορεί να εκλέγονται λόγω των ισλαμικών δικαστικών δικαιοδοσιών που έχουν. Τα μέλη της μειονότητας είναι απολύτως ελεύθερα να προσφύγουν είτε στις ισλαμικές νομικές προβλέψεις είτε στα πολιτικά δικαστήρια (με την εξαίρεση των διαζυγίων ζευγαριών που έχουν παντρευτεί σε θρησκευτικό γάμο). Σύμφωνα με τον ελληνικό νόμο, οι ισλαμικές αποφάσεις του μουφτή είναι παράνομες και χωρίς ισχύ εκτός εάν εγκριθούν από το αρμόδιο πολιτικό δικαστήριο, που εξετάζει τη συνταγματικότητα της απόφασης και εάν έχει υπάρξει υπέρβαση αρμοδιότητας από τον Μουφτή. Το πιο σημαντικό είναι ότι το αίτημα της μειονότητας για εκλογή Μουφτή προβλέπεται από τις διεθνείς συνθήκες τις οποίες έχει υπογράψει η Ελλάδα…
   – Σε μερικές εκθέσεις αναφέρεται ότι διάφορες ομάδες εντός της μειονότητας αισθάνονται ότι βρίσκονται υπό πίεση και απειλή. Η Τουρκική Μειονότητα της Δυτικής Θράκης είναι μια ενιαία μειονοτική ομάδα το καθεστώς της οποίας, το στάτους και τα δικαιώματα της προβλέπονται από διάφορες διεθνείς συμφωνίες όπως η Συνθήκη της Λοζάννης του 1923.Οι δηλώσεις που γίνονται από μερικά μέλη της μειονότητας που υιοθετούν αντιμειονοτική ρητορική για τα δικά τους προσωπικά συμφέροντα δεν ανταποκρίνονται στην πραγματικότητα.
   Η Συμβουλευτική Επιτροπή της Τουρκικής Μειονότητας της Δ. Θράκης καλωσορίζει κάθε απλό μέλος της μειονότητας που θέλει να συνδράμει τις προσπάθειές μας για τη διεύρυνση των μειονοτικών δικαιωμάτων μας. Ο στόχος αυτής της επιστολής είναι να καλέσει τη χώρα μας, την Ελλάδα, να συνεργασθεί για την επίλυση των προβλημάτων κάθε είδους, με την εγκαθίδρυση μηχανισμού διαλόγου με τις μειονοτικές οργανώσεις και θεσμούς. Σαν νομοταγείς και συμπατριώτες Ελληνες πολίτες πιστεύουμε ειλικρινά ότι ο διάλογος και η συνεργασία είναι εφικτοί…»