¨Στις 4-7-2010 πραγματοποιήθηκε στό Γκιούντογου της Προύσσας το πανηγύρι των Δυτικοθρακιωτών.Οι Δυτικοθρακιώτες γέμισαν το χώρο, ερχόμενοι δωρεάν με λεωφορεία που έβαλε ο σύλλογος. Στις 11.00 άρχισαν τα παραδοσιακά τραγούδια , συνεχίστηκε το πρόγραμμα με επιδείξεις παραδοσιακών χορών της Ρούμελης και συνεχίστηκε με την Ομάδα Εμβατηρίων Προύσσας. Στις 12 ήρθε ο Αγάς του πανηγυριού Αχμέτ Οσμάνογλου. Μετά τον Αγά, ήρθαν ο δήμαρχος του Οσμάνγκαζί Μουσταφά Ντουντάρ, οι βουλευτές Ροδόπης Αχμέτ Χατζηοσμάν και Ξάνθης Τσετίν Μάντατζη, ο γενικός διευθυντής του IRCICΑ (Κέντρο Έρευνας Ισλαμικού Πολιτισμού και Κουλτούρας) Χαλίτ Ερέν, ο βουλευτής Κωνσταντινούπολης Μεχμέτ Μουεζίνογλου, ο βουλευτής Προύσσας Σεντάτ Κιζιλτζικλή, ο βουλευτής της πόλης Μους Σερατζετίν Καραγιαγίζ, ο βουλευτής Προύσσας Κεμάλ Ντεμιρέλ, ο υποδιευθυντής της Διεύθυνσης Νεολαίας και Αθλημάτων Μουσταφά Κοτζάτεπε, ο δήμαρχος της Νίλουφερ Μουσταφά Μποζμπέι, ο δήμαρχος Αρριανών Χαλίτ Μεχμέτ, ο δήμαρχος Τόπειρου Στέλιος Χατζηευαγγέλου, ο δήμαρχος Κέχρου Αμπντουλκαντίρ Χαφίζ Χότζα, ο δήμαρχος Οργάνης Μεχμέτ Εμίνογλου, ο δημοτικός σύμβουλος Φιλλύρας Ιμπραίμ Σερίφ, ο αγάς του πανηγυριού του 1000 Τζαφέρογλου Μουχαρέμ, ο αγάς του πανηγυριού του Αλάντεπέ Τζεμίλ Αχμέτ, ο πρόεδρος του μειονοτικού εκπαιδευτικού και πολιτιστικού συλλόγου 1000 Αλή Πεντζάλ, ο πρόεδρος του του παραρτήματος της Σομα του συλλόγου Αλληλεγγύης Τούρκων Δ.Θράκης Μουσταφά Μεστάν και μέλη του Δ. Σ.

    Αφού οι καλεσμένοι έκατσαν με βάση το πρωτόκολλο, κρατήθηκε ενός λεπτού σιγή και παίχτηκε ο εθνικός ύμνος. Πρώτος μίλησε ο πρόεδρος του συλλόγου μας Χακάν Τσαβούσογλου. Ευχαρίστησε τους συμπολίτες μας και τους σπόνσορες για την στήριξη που παρείχαν. Εξέφρασε την άποψη πως για όσο οι Δυτικοθρακιώτες συνεχίζουν να έχουν αυτήν την ομόνοια και ομοψυχία, δεν θα υπάρχει εμπόδιο μή ξεπεράσιμο, και είπε πως οι κατά καιρούς αδύναμες φωνές που χαλάνε την ενότητα και ομοψυχία μας δεν θα μπορέσουν να μας καταβάλλουν και πως η απάντηση σε αυτές τις φωνές είναι η σημερινή εκδήλωση.

     Οι δύο βουλευτές μας λοιπόν και ο δήμαρχος Τοπείρου Χατζηευαγγέλου αλλά και ο πρώην δήμαρχος Βιστωνίδας Τσολακίδης) παρέστησαν σε αυτό το πανηγύρι υπό τα λάβαρα του Ατατούρκ και της σημαίας του συλλόγου, που – προφανώς εσκεμμένα – έχει τα χρώματα της σημαίας της ανεξάρτητης Δυτικής Θράκης . Μάλιστα οι δύο βουλευτές του ΠΑΣΟΚ παρέλαβαν και πλακέτες για την παρουσία τους εκεί. Φυσικά και δεν τους πείραξε πως η πλακέτα αναφερόταν σε τουρκική μειονότητα. Επειδή όμως πολλά είπαμε, πάμε στο φωτορεπορτάζ, που μόνη η ιστοσελίδα μας στην Ελλάδα εξασφάλισε.

                                                                                                                                   Πηγή:   http://tourkikanea.wordpress.com

1. Ο βουλευτής Ξάνθης (ΠΑΣΟΚ) Τσετίν Μάντατζη, ο δήμαρχος του Οσμάνγκαζι (καταγόμενος από τη Δ. Θράκη) Μουσταφά Ντουντάρ, ο βουλευτής Ροδόπης (ΠΑΣΟΚ) Αχμέτ Χατζηοσμάν  και ο τέως δήμαρχος Βιστωνίδας Τσολακίδης.

2. Λάβαρο με τον Ατατούρκ – Τουρκική σημαία – Λάβαρο του συλλόγου με τα …γνωστά χρώματα.

3. Στη φωτογραφία αυτή βλέπουμε τον – κατά τα λεγόμενα του ψευτομουφτή Ξάνθης Μέτε – διοικητή της Δυτικής Θράκης Χαλίτ  Ερέν να βραβεύει τον βουλευτή του ΠΑΣΟΚ Τσετίν Μάντατζη. Ο Ερέν κατάγεται από την Κομοτηνή και είναι διευθυντής του ΙRCICA (Κέντρο έρευνας Ισλαμικού πολιτισμού και κουλτούρας). Οι υπηρεσίες του φορέα αυτου είναι στο Γιλντίζ (πρώην παλάτι σουλτάνου) στην Κωνσταντινούπολη. Τα λεφτά που διαχειρίζεται είναι πολλά. Το ΙRCICA υπάγεται στον Οργανισμό Ισλαμικής Διάσκεψης.

4-5. Οι …βουλευτικές Μερσεντές. Δεν πιστεύω να σας ενοχλεί που φορολογείστε για να πηγαίνουν οι βουλευτές μας σε τέτοιες εκδηλώσεις…

6. Ιδού και οι χριστιανοί επίσημοι που παραβρέθηκαν: Χατζηευαγγέλου και Τσολακίδης.

   «Δεν φαίνεται να βάζει μυαλό ο εκλεγμένος μουφτής μας στην Ξάνθη Αχμέτ Μέτε, γιά αυτό και τα αυτιά δεν ακούνε τα όσα βγαίνουν από το στόμα του.

   Εδώ και πολλούς μήνες, ή πιο σωστά από την ημέρα που άρχισαν οι διαπληκτισμοί με τους βουλευτές, του είχα συστήσει επανειλημμένα να  προσέχει πολύ τα λόγια του. Του είχα υπενθυμίσει μάλιστα και τις εξής δύο παροιμίες: ¨ Άν τα λόγια είναι ασήμι, η σιωπή είναι χρυσός¨ και “Ού προτρεχέτω η γλώττα  της διανοίας”.

   Δυστυχώς, ο μουφτής μας δεν αξιολόγησε θετικά όσα γράψαμε. Πιστεύοντας πως παίρνουμε θέση απέναντί του, άρχισε να μας θάβει δεξιά και αριστερά, στις ανακοινώσεις, στα κηρύγματα, στις συνεντεύξεις του σε εφημερίδες, σε περιοδικά και στα ραδιόφωνα.

   Κρίμα. Κρίμα, όχι  στον ίδιο τον Αχμέτ Μέτε.

   Κρίμα στα γένια του, κρίμα στο σαρίκι που φορά στο κεφάλι του.

   Κρίμα στην συμβουλευτική επιτροπή στην οποία είναι πρόεδρος.

   Κρίμα και πολύ κρίμα μάλιστα.

   Η ανάμιξή του στην λάσπη της πολιτικής, την οποία έκανε κύριο επάγγελμα, έγινε η αιτία ο νεότατος μουφτής να απογοητεύσει εκείνους που τον εξέλεξαν στην έδρα του μουφτή διότι, εκείνο που έπρεπε να κάνει είναι να προσπαθήσει να φανεί αντάξιος της θέσης που έχει.

   Δυστυχώς δεν καταφέραμε να τον πείσουμε  και άρχισε να συγκρούεται με τον καθένα.

   Ο μουφτής έχασε τον έλεγχο και ισχυρίζεται ότι το αφεντικό μας ο Αμπντουλχαλίμ Ντεντέ είναι πουλημένος. Λυπούμαστε πολύ μουφτή αφέντη. Πώς είναι δυνατόν επειδή πουλήσαμε τον ραδιοσταθμό ΙΣΙΚ ΦΜ, τον οποίο με τον ιδρώτα μας δημιουργήσαμε πριν 17 χρόνια, να μας κατατάσσετε στους ¨πουλημένους¨; Μουφτής είσαι εσύ ή αρχικουτσομπόλης του μαχαλά και  της Δυτικής Θράκης ;

   Αυτούς που χαρακτήρισες «προδότες», «μέλη της ¨Εργκενεκόν», «κλέφτες», «πουλημένους», αυτοί να ζητήσουν τον λόγο.

   Εμείς ζητούμε εξηγήσεις γιατί κατηγόρησες εμάς. Ποιοι μας εξαγόρασαν και με πόσα χρήματα;

   Περιμένουμε απάντηση σε αυτά το συντομότερο.

   Αν δεν την δώσεις και δεν ζητήσεις συγνώμη τότε λογαριάσου με τον Θεό σου.

                                                                                                                                                                           Α. ΝΤΕΝΤΕ»

    Εμείς παρακολουθούμε φυσικά με μεγάλο ενδιαφέρον τις συγκρούσεις αυτές μέσα στους κόλπους των κύκλων που παίζουν (ή φιλοδοξούν να παίξουν) ηγετικό ρόλο για τη μειονότητα της Θράκης. Με μία όμως επισήμανση:  ελπίζουμε όλα αυτά να μην αποπροσανατολίσουν κανέναν ημετέρο (θρακέζο ή αθηνέζο) ανόητο, επιτείνοντας τον εφησυχασμό του. Να είστε σίγουροι ότι αυτές οι (εμφανώς οφειλόμενες σε ανθρώπινες αδυναμίες) αντιπαραθέσεις ουδεμία επίδραση μπορούν να έχουν πάνω στην πολύ καλά οριοθετημένη και συγκροτημένη πολιτική της Τουρκίας. Το πολύ-πολύ οι εκείθεν του Έβρου να απομονώσουν και να «αδειάσουν» και τον Μέτε κάποια στιγμή, αν δουν ότι αυτονομείται και δεν ελέγχεται πια, όπως ακριβώς δηλαδή «άδειασαν» και «έθαψαν» πολιτικά κάποτε και τον Σαδήκ (ασχέτως βέβαια του ότι τώρα παίζουν πάνω στον τάφο του τα πολιτικά τους παιχνίδια). Κανένας εφησυχασμός δεν δικαιολογείται λοιπόν, επειδή κάποιοι σε γ΄ πολιτικό επίπεδο μαλλώνουν για κάποια ανεπίσημα (ακόμη) οφφίκια στην ελληνική Θράκη…

                                                                                                                                                                                                 Ν.Δ.

    Φοβερές κατηγορίες του ψευτομουφτή Ξάνθης Μέτε εναντίον πάντων!

     Τρομερές κατηγορίες ἐξαπέλυσε ὁ Ἀχμέτ Μέτε, πού παριστάνει τόν μουφτή Ξάνθης, κατά πάντων, σύμφωνα τοὐλάχιστον μέ τά «λογοκριμένα ἀποσπάσματα συνέντευξής του» πού δημοσίευσε ἡ «Τρακιανίν Σεσί» τοῦ Ντεντέ στίς 24 Ἰουνίου. Σύμφωνα μέ τό δημοσίευμα ἡ συνέντευξη παραχωρήθηκε στό δίγλωσσο περιοδικό «Ἀζινλίκτσα» ἀλλά λογοκρίθηκε. Τά ἐπίμαχα σημεῖα ἦρθαν στά χέρια τοῦ Ντεντέ μέσῳ Χατζηοσμάν (!) καί τά δημοσίευσε στήν ἑβδομαδιαία του ἐφημερίδα, παρότι ἤδη εἶχαν κυκλοφορήσει διαψεύσεις ἀπό τούς ἐμπλεκόμενους.

     Στά ἐπίμαχα ἀποσπάσματα ὁ Μέτε φέρεται ὄχι μόνο νά συνεχίζει τήν κόντρα πού ξεκίνησε μέ τούς μειονοτικούς βουλευτές Χατζηοσμάν καί Μάντατζη, ἀλλά τό τραβάει πολύ παραπέρα, ἀποκαλύπτοντας ρόλους καί ὀνόματα! Γιά τόν Τσετίν Μάντατζη: «Ἀπό τότε πού ἐπανεξελέγη μέ ἀγνοεῖ καί μέ τούς 150 ἰμάμηδές μου θά κάνουμε τό πᾶν γιά νά τόν ἀνατρέψουμε». Γιά τόν Ἀμπντουλλάχ Τσολάκ: «Εἶναι προδότης, χαραμοφάης καί καταχραστής τῶν 35.000 εὐρώ πού τοῦ ἔδωσα γιά τό τέμενος τῶν Τοξοτῶν». Γιά τή φυλλάδα «Μιλλέτ» τῆς Ξάνθης: «Εἶναι ἄνθρωποι τοῦ παρακράτους καί τῆς Ἐργκενέκον». Γιά τό κουμάντο στή Θράκη: «Στή Θράκη κουμάντο κάνει ὁ Χαλίτ Ἐρέν, ὁ πρόξενος εἶναι κι αὐτός ἄνθρωπός του». Γιά τόν Φερούχ Ὀζκάν μόνον εἶχε νά πεῖ μιά καλή κουβέντα (σ.σ. δηλαδή τον πρόεδρο του «Συλλόγου Αλληλεγγύης Τούρκων Δυτικής Θράκης», που εδρεύει στην Τουρκία)), μάλιστα νά βεβαιώσει ὅτι συμφωνοῦν ἀπολύτως καί στίς διαπιστώσεις τους γιά τούς ἄλλους. Μάλιστα μεταφέρεται διάλογος μέ τόν Φερούχ, ὅπου ὁ τελευταῖος δηλώνει ὅτι «τά μέλη τῆς Ἐργκενέκον θέλουν νά φᾶνε» κι ἐκεῖνον καί τόν Μέτε!

     Τί συμβαίνει λοιπόν στό ἐσωτερικό τῆς μειονοτικῆς ἡγεσίας; Αὐτό πού γίνεται, κατά τήν ταπεινή μας γνώμη, εἶναι ὁ σταδιακός παραμερισμός τοῦ Μέτε ἀπό τό προσκήνιο. Βλέπουμε ὅτι συμμάχους ἐντός Θράκης δέν διαθέτει. Καί καλά νά τά βάζει μέ τούς 2 μειονοτικούς βουλευτές, πού οὕτως ἤ ἄλλως θά παίζουν καί μέ τούς δικούς μας (τόσα ὀφέλη ἀπολαμβάνουν!), διατηρώντας ἀποστάσεις ἀπό τούς ἐξτρεμισμούς τοῦ τουρκομουφτῆ. Ὅμως γιατί ἔβαλε ἀπέναντί του ὥς καί τήν ὁμάδα τῆς φαιᾶς «Μιλλέτ»; Τό διακύβευμα δέν μπορεῖ νά εἶναι πολιτικό, μά προσωπικό. Σίγουρα ὁ Μέτε διεῖδε πώς πᾶνε ὅλοι νά τόν ἀδειάσουν, ἀκόμα καί οἱ ὁμοϊδεάτες του «δημοσιογράφοι», καί ἀντιδρᾶ καρφώνοντας τίς σχέσεις τους μέ παρακρατικούς καί σκοτεινές κονόμες. Γιατί νά τόν ἀδειάσουν; Μά δέν εἶναι κι εὔκολο νά προτείνεις γιά θρησκευτικό ἡγέτη κάποιον πού δημοσίως λυσσάει κατά τῶν «γκιαούρηδων»! Ἤδη ἡ πρόταση Χατζηοσμάν γιά ἐκλογή μουφτήδων πάει τά πράγματα πρός τά ἐκεῖ πού πάντα στόχευε ἡ Τουρκία, ὅμως μέ τρόπο πιό διακριτικό (καί εὔληπτο γιά τήν ἑλληνική πλευρά).

     Ἄν αὐτή ἡ ἑρμηνεία τῶν ἐπιθέσεων στέκει, μένει νά δοῦμε ποιός εἶναι ὁ Χαλίτ Ἐρέν, γιά τόν ὁποῖον ὁ Μέτε λέει πώς κυβερνάει τή Θράκη, μάλιστα θεωρεῖ καί τόν Πρόξενο τῆς Κομοτηνῆς «ἄνθρωπό του». Ὁ Ἐρέν διευθύνει τό ἰσλαμικό Κέντρο IRCICA, πού ἑδρεύει στήν Πόλη (σέ κτίριο πού δώρισε ἡ τουρκική Κυβέρνηση) καί ἱδρύθηκε τό 1980 μέ πρόταση τῆς  Τουρκίας ὡς ὄργανο τῆς Ἰσλαμικῆς Διάσκεψης γιά θέματα πολιτισμοῦ. Σ’ αὐτό προήδρευε ὁ δρ. Ἐκμελεντίν Ἰχσάνογλου, μέχρι πού ἔγινε γ.γ. τῆς Ἰσλαμικῆς Διάσκεψης καί ἀνέλαβε ὁ Κομοτηναῖος στήν καταγωγή Ἐρέν. Ἔτσι ἐξηγεῖται καί τό χρῆμα γιά τά νέα τεμένη στή Θράκη. Γιά ἐργαλεῖο τῆς νεο-οθωμανικῆς κυβέρνησης τῆς Ἄγκυρας, μιά χαρά τόν κόβω…

                                                                                                                                                                 ANTIΦΩΝΗΤΗΣ,  16/7/2010

     Όπως διαβάζουμε στο http://tourkikanea.wordpress.com/ (μεταφρασμένο δημοσίευμα της ιστοσελίδας της εφημερίδας Μπιρλίκ στις 12-7-2010):  «Στις 10-7-2010 πραγματοποιήθηκε το 16ο Συνέδριο εκπροσώπων της ABTTF (Ευρωπαική Ομοσπονδία Τούρκων Δυτικής Θράκης). Διεξήχθη το Σάββατο στο Γκίμπεν και μετείχαν η διοίκηση της ABTTF, τα μέλη του ελεγκτικού και πειθαρχικού, ο τέως πρόεδρος της ABTTF Μεχμέτ Μεχμέτ, ο σύλλογος (και μέλος της ABTTF) Τούρκων Δ. Θράκης –Αννόβερου, ο σύλλογος πολιτισμού και αλληλεγγύης Τούρκων Δ. Θράκης-Έσπελκαμπ, ο πολιτιστικός σύλλογος Τούρκων Δ. Θράκης-Γκούτερσλοχ και περιχώρων, ο σύλλογος Αλληλεγγύης και Βοήθειας Τούρκων Δ. Θράκης του Μέσχεντε, ο σύλλογος αλληλοβοήθειας Τούρκων Δ. Θράκης του Γκίζεν, ο σύλλογος πολιτισμού και αλληλεγγύης Τούρκων Δ. Θράκης του Σβάμπαχ, και ο σύλλογος Τούρκων Δ. Θράκης Στουτγάρδης και περιχώρων…

     Οι συμμετέχοντες στο Συμβούλιο εκπροσώπων που διεξήχθη στο Γκίμπεν, αποφάσισαν με ομοφωνία να διαμορφωθεί μια εκπροσώπηση στις Βρυξέλες με στόχο την ενδυνάμωση του αγώνα της Τουρκικής Μειονότητας της Δ. Θράκης για δημοκρατικά δικαιώματα και ελευθερίες. Προς τη κατεύθυνση αυτού του στόχου αποφασίστηκε να ανοίξει ένα γραφείο στις Βρυξέλλες και με το άτομο που θα δουλεύει εκεί, τα προβλήματα της Τουρκικής Μειονότητας της Δυτικής Θράκης να τεθούνε σε επίπεδο Ε.Ε.

     Στις 19-6-2010 το Δ. Σ. της ABTTF, πήρε την απόφαση να ανοίξει ένα γραφείο στις Βρυξέλλες, με στόχο τα προβλήματα της Τουρκικής Μειονότητας της Δυτικής Θράκης μεταφερόμενα σε επίπεδο Ε.Ε. να μπούνε στην επικαιρότητα της Ευρώπης.

     Σχετικά με το θέμα ο πρόεδρος της ABTTF Χαλίτ Χαμπίμπογλου δήλωσε : ¨η ABTTF επί χρόνια προσπαθεί θέτοντας τα προβλήματα της Τουρκικής Μειονότητας της Δυτικής Θράκης, στην κοινή γνώμη της Ευρώπης και του κόσμου, να βρει λύσεις. Μαζί με άλλους διεθνείς φορείς, με τις πρωτοβουλίες που είχαμε σε επίπεδο Ε.Ε. τα δύο τελευταία χρόνια, είχαμε θετικά αποτελέσματα. Σήμερα η εντατικοποίηση αυτών των πετυχημένων προσπαθειών, η συνέχεια και η πραγματοποίηση νέων πρωτοβουλιών και εκδηλώσεων, θα μπορέσουν να γίνουν με το άνοιγμα του γραφείου επί τόπου, δηλαδή στην πρωτεύουσα της Ε.Ε., στις Βρυξέλλες. Έτσι οι Τούρκοι της Δυτικής Θράκης θα μεταφερθούνε στις Βρυξέλλες. Προσπαθούμε το συντομότερο δυνατό να ολοκληρωθούνε οι προσπάθειες για να ανοίξει το γραφείο. Σύντομα θα ανακοινώσουμε και τα προσόντα που θα πρέπει να έχει το άτομο που θα ασκεί καθήκοντα σε αυτό το γραφείο¨.

     Άνευ άλλων δικών μας σχολίων. Είναι άλλωστε μάλλον περιττά…

    Θα προσπαθήσουμε σήμερα μόνο να σχολιάσουμε, με τον κοσμιότερο δυνατό τρόπο την κάτωθι αναφορά του λεγάμενου : ¨…Μου τηλεφώνησαν από το ραδιόφωνο του TRT και μου είπαν πως η Ε.Ε. ζητάει να αποδώσουμε το ορφανοτροφείο που υπήρχε στην Πρίγκηπο στο Πατριαρχείο και μάλιστα αμέσως να ανοίξει. Μου είπαν ¨κ. μουφτή ποια είναι η γνώμη σας για αυτό ;¨ .Τους είπα πως ανατρίχιασα και είπα : ¨ Για ποια Ε.Ε. μου μιλάτε ; Τη στιγμή που τα ορφανά μας γυρνάνε στους δρόμους, τη στιγμή που δεν έχουμε ένα γηροκομείο για τις ανάγκες των ηλικιωμένων μας, τη στιγμή που έχουν αρπάξει τα σχολεία από τα χέρια μας, τη στιγμή που δεν μας επιτρέπουν να επισκευάσουμε τα τζαμιά μας, που οι μουφτείες μας είναι υπό κατοχή, που οι βακουφικές επιτροπές είναι υπό κατοχή, για ποιο ορφανοτροφείο μου μιλάτε;¨

   Τι έχουμε λοιπόν εδώ; Τη νέα τακτική του τουρκισμού σε σχέση με την…αμοιβαιότητα Πόλης – Θράκης! Αυτό το αποκορύφωμα του θράσσους που δεν βρίσκει ένα σοβαρό αντίλογο – μια ροχάλα στα μούτρα ας πούμε. Ανατριχιάζουν τα τουρκοειδή κνώδαλα με την απόφαση του Ευρωπαικού Δικαστηρίου για το Ορφανοτροφείο της Πριγκήπου, αυτή τη δωρεά του Γ.Ζαρίφη που πρέπει να το αποδώσουν πάλι στους νίμιμους ιδιοκτήτες του. Όμως ο Μέτε πάει και παρακάτω : ¨Για ποιο ορφανοτροφείο¨ του μιλάνε, όταν τα δικά τους ορφανά ¨γυρνάνε στους δρόμους¨; Να σου πούμε λοιπόν εμείς από τον ¨Αντιφωνητή¨ για ποιο ορφανοτροφείο μιλάμε, ώστε να μην είσαι τόσο αστοιχείωτος, τόσο Τούρκος : Μιλάμε για το Ορφανοτροφείο που στις αρχές του 20ου αιώνα μάζευε και νοσήλευε χιλιάδες ελληνόπουλα, που οι γονείς τους σφαγιάστηκαν από τους ανθρωπόμορφους βασιβουζούκους που εσύ καμαρώνεις να θεωρείς προγόνους σου. Παιδιά που ορφάνεψαν από την Ανατολική Θράκη ως τον Πόντο και ήρθαν εδώ και βρήκαν αποκούμπι, σακατεμένοι, ανήλικοι ικέτες, με τρόμο και τράχωμα στα μάτια, χτυπημένα από την ελεεινή φυλή που βρώμισε την Μικρασιατική γη και την ιστορία του ανθρώπινου γένους. Κατάλαβες τώρα για ποιο ορφανοτροφείο μιλάμε ; Όταν θα υπάρξει ΕΝΑ τέτοιο ορφανό ¨στα χωριά σου¨ τότε θα μπορείς – αφού πλύνεις το στόμα σου – να μιλήσεις για το Ορφανοτροφείο της Πριγκήπου!

                                                                                                                                                              «Αντιφωνητής», 1/7/2010

     Απτόητοι ο πρόξενος της Τουρκίας Σαρνίτς, ο ψευτομουφτής Μέτε και τα υπόλοιπα όργανα της Άγκυρας, συνεχίζουν – δίχως καμμία αντίδραση – να περιφρονούν κάθε έννοια νομιμότητας στη Θράκη

     Στις 16 Ιουνίου έγινε στον Εχίνο ακόμη μια εκδήλωση με διοργανωτή τον τουρκομουφτή Αχμέτ Μέτε και με τον Πρόξενο Μουσταφά Σάρνιτς να είναι πα(τ)ρών και επί σκηνής. Για την ακρίβεια διοργανώθηκε ποδοσφαιρικό τουρνουά και…διαγωνισμός απαγγελίας ποίησης. Φυσικά ακούγοντας για ¨ποίηση¨ δεν φαντάζομαι να σκεφτήκατε τίποτε όπως Σεφέρη, Ελύτη, Καβάφη-ή έστω Μεβλανά ή Γιουνούς Εμρέ-αφού είναι γνωστό το τι ενοοεί το τουρκικό ασκέρι με τον όρο αυτόν. Όμως πως νομιμοποιείται ο Τούρκος Πρόξενος Κομοτηνής να προσφωνεί δημόσια εκδήλωση όπου δεσπόζει το ανωτέρω εικονοζόμενο πανώ; Γράφει (με…κόκκινα γράμματα σε λευκό φόντο): ¨Τουρκική Μειονότητα της Δυτικής Θράκης-Μουφτεία Ξάνθης-5ο ποδοσφαιρικό τουρνουά των μαθημάτων Κορανίου-ΚΑΛΩΣΗΡΘΑΤΕ¨! Έχουμε λοιπόν τα παράνομα μαθήματα Κορανίου, μιας μουφτείας που παρανόμως ονομάζεται ¨Ξάνθης¨ (άλλος φέρει τον τίτλο αυτόν) και μία μειονότητα…τουρκική! Πόσες άλλες αποδείξεις χρειαζόμαστε για τον ρόλο ορισμένων και για να ξαποστείλουμε από την χώρα όσους περιφρονούν συστηματικά τη νομιμότητα στον τόπο μας;

     Μια που ήδη όμως κάναμε λόγο και για το…ρεσιτάλ ποίησης στην ίδια εκδήλωση, δώστε τώρα βάση και στο κάτωθι νοσταλγικό ποίημα που βάλανε τα κοριτσάκια –νικήτρια ‘ηταν μια τσιγγανοπούλα από το Γκαζχανέ της Ξάνθης- να απαγγείλουν στη γιορτή που έγινε στον Εχίνο (εντός Ελλάδας δηλαδή) κι όπου πάλι μόνο ο ¨Αντιφωνητής¨ ήταν παρών από τα πλειονοτικά ΜΜΕ.

Ιστάνμπουλ

Είσαι στο τριαντάφυλο που μύρισε ο Πορθητής Σουλτάνος Μεμέτ

Επί αιώνες βρίσκεσαι στις καρδιές, στα τραγούδια, στην γλώσσα,

Είσαι στο χέρι που δείχνει τον Προφήτη

Χιλιάδες άνθρωποι βγήκαν στους δρόμους για να σμίξουν μαζί σου.

Είσαι η όμορφη των όμορφων, αγαπημένη μου Ιστάνμπουλ.

Σαν άλλος Ουλουμπατλί*, η καρδιά ακουμπά στα τείχη

Τρόπαια από την Μεδίνα, μπουμπούκια τριαντάφυλλα στο Εγιούπ

Με τα φώτα του Ακσεμετίν, σηκώθηκαν τα μυστικά πέπλα

Μπες στο νόημα, βρες την ψυχή σου εκεί

Οι άγιοι περιμένουν, τα χώματα σου Ιστάνμπουλ

Πάνω από τους επτά σου λόφους, βλέποντας τον κόσμο

Λεπτά λεπτά υψώνονται, τα πέτρινα μολύβια του Σινάν

Στο στόμα σου γεύτηκα σαν ποίημα την γλώσσα μου

Οι χαράκτες δούλεψαν, δεν μπορείς να σβηστείς να είσαι σίγουρη

Του μάστορα Γιαχγιά Κεμάλ, η αγάπη είσαι, αγία Ιστάνμπουλ.

Ο χρόνος είναι γαλάζιο νερό, από το Βόσπορο στάζει παρελθόν

Λαμπαδιάζουν οι φλόγες καθώς ο ήλιος βουλιάζει στο Σκούταρι

Διαβάζεται από τους τρούλους, στο πρόσωπο σου εκείνη η ιεροπρέπεια

Το Εμιργκάν πράσινο σμαράγδι, σιωπηλό τριαντάφυλο του Γκιούλχανε

Είσαι των καρδιών μας ο σουλτάνος, η πόλη των σουλτάνων, Ιστάνμπουλ.

*Πρόκειται για τον Οθωμανό εκείνον που, κατά την τουρκική παράδοση, ανέβηκε πρώτος στα τείχη της Πόλης το 1453. Αυτό θα πει να έχεις …πρότυπα στην ελληνική Θράκη του 21ου αιώνα!

                                                                                                                                                               «Αντιφωνητής»,  1/7/2010

ΑΛΛΕΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΔΗΛΩΣΗ

1. Ο πρόξενος Μουσταφά Σαρνίτς (σε άλλη μία κατάφωρη παραβίαση του διπλωματικού του ρόλου)

2. Ο Αχμέτ Μέτε επί το έργον

3-4. Και πάλι ο Μέτε σε ρόλο Πλατινί ή Μπλάτερ! Τον ξέρουν άραγε στη ΦΙΦΑ; Κρίμα τέτοιο ταλέντο να μένει αναξιοποίητο!

5-6.Χωρίς άλλα λόγια…

   «H Συμβουλευτική Επιτροπή της Τουρκικής Μειονότητας της Δυτικής Θράκης έκανε μια ανακοίνωση που αναφέρει πως η έναρξη των σχετικών με την μειονοτική εκπαίδευση συναντήσεων του Υπουργείου Παιδείας είναι ικανοποιητικό στοιχείο. Με βάση αυτά που αναφέρονται στην ανακοίνωση και σε εφαρμογή των αποφάσεων της Συμβουλευτικής Επιτροπής της Τουρκικής Μειονότητας της Δυτικής Θράκης (BTTADK), παραδόθηκε στην στην Ειδική Γραμματέα Διαπολιτισμικής Εκπαίδευσης Θάλια Δραγώνα μια αναφορά σχετικά με τα αιτήματα για την μειονοτική εκπαίδευση.

   Η ανακοίνωση είναι η εξής :

   ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚΙΚΗΣ ΜΕΙΟΝΟΤΗΤΑΣ ΤΗΣ ΔΥΤΙΚΗΣ ΘΡΑΚΗΣ  – ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ  (30-6-2010)

   Σε εφαρμογή των αποφάσεων της Συμβουλευτικής Επιτροπής της Τουρκικής Μειονότητας της Δυτικής Θράκης (BTTADK), παραδόθηκε στην ειδική γραμματέα διαπολιτισμικής εκπαίδευσης Θάλια Δραγώνα μια αναφορά σχετικά με τα αιτήματα για την μειονοτική εκπαίδευση. Οι διοικούντες της Συμβουλευτικής Επιτροπής μετά από συναντήσεις με τους δύο βουλευτές, με τον Σύλλογο Επιστημόνων Μειονότητας, με τον σύλλογο αποφοίτων της ΕΠΑΘ Έβρου-Ροδόπης και Ξάνθης, με την Πολιτιστική Εκπαιδευτική Εταιρία της μειονότητας της Δ. Θράκης, με τον σύλλογο κηδεμόνων μειονοτικών σχολείων και με τον σύλλογο δασκάλων αποφοίτων μεντρεσέδων, ετοίμασαν μια αναφορά με τα αιτήματα για την μειονοτική εκπαίδευση και στις 26-6-2010 την παρέδωσαν στην ειδική γραμματέα διαπολιτισμικής εκπαίδευσης Θάλια Δραγώνα.

   Στο κείμενο που παραδόθηκε από μειονοτικούς εκπροσώπους στην κυρία Δραγώνα που είχε έρθει για να μετάσχει σε ημερίδα σχεικά με το μέλλον της Ειδικής Παιδαγωγικής Ακαδημίας Θεσσαλονίκης, ζητείται : άνοιγμα μειονοτικών νηπιαγωγείων που θα εκπαιδεύουν στα τουρκικά και στα ελληνικά, κλείσιμο της ΕΠΑΘ και δημιουργία ενός εκπαιδευτικού ιδρύματος πανεπιστημιακού επιπέδου τετραετούς φοιτήσεως που θα βγάζει δασκάλους για τα μειονοτικά δημοτικά, στο οποίο στα πλαίσια των μειονοτικών δικαιωμάτων που αναγνωρίζονται από την συνθήκη της Λοζάνης θα εκπαιδεύονται μόνο νέοι της μειονότητας. Ζητείται να υπάρχει δυνατότητα διορισμού στα μειονοτικά δημοτικά των αποφοίτων από τουρκικά πανεπιστήμια και των δασκάλων που έχουν πάρει την επάρκεια, να ανοίξουν νέα μειονοτικά γυμνάσια επιπρόσθετα στο Μειονοτικό Γυμνάσιο και Λύκειο Τζελάλ Μπαγιάρ της Κομοτηνής και στο Μειονοτικό Γυμνάσιο και Λύκειο Μουζαφέρ Σαλίχογλου της Ξάνθης, οι μεντρεσέδες Κομοτηνής και Εχίνου συνεργαζόμενοι με την Τουρκική Δημοκρατία να φτάσουν στο επίπεδο να αντιμετωπίζουν τις ανάγκες για θρησκευτικούς λειτουργούς, να αυξηθεί ο αριθμός των ¨μετακλητών δασκάλων¨ που έρχονται από την Τουρκία και να τους δίνονται καθήκοντα και στην Ξάνθη, να διοργανωθούνε σεμινάρια από τους συγγραφείς των σχολικών τουρκικών βιβλίων προς τους δασκάλους αποφοίτους της ΕΠΑΘ, οι διορισμοί των διευθυντών στα μειονοτικά σχολεία να γίνονται με βάση το σύνταγμα, τους νόμους και με αντικειμενικά κριτήρια, οι μειονοτικοί μαθητές μέλη της Ισλαμικής θρησκείας με βάση το υπ΄αριθμόν 201/1998 ΠΔ να απαλάσσονται από τον εκκλησιασμό, καθώς και άλλα αιτήματα καθορισμένα από τις διεθνείς και διμερείς συνθήκες.

   H Συμβουλευτική Επιτροπής της Τουρκικής Μειονότητας της Δυτικής Θράκης, εκτιμά ως ικανοποιητικό στοιχείο την έναρξη διαλόγου ανάμεσα στους αρμοδίους του Υπουργείου Παιδείας και στους φορείς και θεσμούς της μειονότητας. Η Συμβουλευτική Επιτροπή ελπίζει πως ο διάλογος αυτός θα συμβάλει θετικά για την επίλυση των – κορυφαίας προτεραιότητας εκπαιδευτικών θεμάτων – προς την κατεύθυνση των αιτημάτων της μειονότητας.Η μεγαλύτερη επιθυμία και προσμονή της κοινότητας είναι, αφού ληφθούνε υπόψιν οι δυσκολίες στη μειονοτική εκπαίδευση και οι σχετικές προσδοκίες της μειονότητας σε αυτό το θέμα, να δοθεί θετική απάντηση στα παραπάνω δημοκρατικά αιτήματα.

   Σχόλιο: Διάλογος με τους φορείς και κουραφέξαλα. Δεν έβαζαν τον πρόξενο καλύτερα να μας τα πει; Μήπως θα έλεγε κάτι διαφορετικό ; Και μια ερώτηση. Αληθεύει ότι ο κ. Χατζηοσμάν έδειχνε σε κεντρική καφετέρια της Κομοτηνής στον Πρόξενο την ομιλία που ο ίδιος θα έκανε την επόμενη μέρα στην ημερίδα για την ΕΠΑΘ;

    Υποτιθέμενο θέμα η Ε.Π.Α.Θ. και η Μειονοτική Εκπαίδευση, αλλά φυσικά ούτε λέξη για την…ταμπακέρα, σε μια εκδήλωση πάντως που εξαιτίας των δικών μας αντιδράσεων δεν είχε το…θριαμβευτικό αποτέλεσμα που επεδίωκαν οι γνωστοί (τουρκόφωνοι και ελληνόφωνοι) κύκλοι…

     Το Σάββατο 26 Ιουνίου 2010 το Υπουργείο Παιδείας διοργάνωσε στην Κομοτηνή (αίθουσα εκδηλώσεων της Νομαρχίας Ροδόπης) ημερίδα με θέμα «Η Ειδική Παιδαγωγική Ακαδημία Θεσσαλονίκης. Παρελθόν, Παρόν και Μέλλον». Εισηγητές ήταν οι μουσουλμάνοι βουλευτές Χατζηοσμάν και Μάντατζη, ο Γ.Καμίνης από τον Συνήγορο του Πολίτη, ο Κ.Παπαϊωάννου της Εθνικής Επιτροπής για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου, ο διευθυντής της Ε.Π.Α.Θ. Α.Μολοχίδης και πανεπιστημιακοί όπως οι Γ.Τσιάκαλος (ΑΠΘ) και Π.Κουφάκη (ΔΠΘ). Η εισαγωγική ομιλία της ημερίδας (όπως και η καταληκτική το απόγευμα) έγινε από την ίδια τη «διοργανώτρια» Θ.Δραγώνα, ενώ τοποθετήσεις βεβαίως έγιναν και από πρώην μειονοτικούς βουλευτές (Φαήκογλου, Ιλχάν, Μουσταφά), αλλά και από επικεφαλής (διδασκαλικών και μη) μειονοτικών συλλόγων.

     Στην ασφυκτικά γεμάτη (από μειονοτικούς) αίθουσα ήταν επίσης η Γ.Γ. της Περιφέρειας Θ.Κόκλα, υπηρεσιακοί παράγοντες εμπλεκόμενοι με τη μειονοτική εκπαίδευση, εκπρόσωποι του Τουρκικού Προξενείου Κομοτηνής, διάφοροι πράκτορες της Άγκυρας (με δημοσιογραφική ταυτότητα ή χωρίς), η Άννα Φραγκουδάκη, κλπ.

     Τι ζήτησε τώρα η Άγκυρα δια των ανδρεικέλων της; Τον πλήρη έλεγχο της εκπαίδευσης των δασκάλων, είτε με νέα Ακαδημία στη Θράκη (όπου η ελληνική και η τουρκική γλώσσα θα είναι ισόκυρες και τα βιβλία, τα σεμινάρια κλπ. θα προέρχονται από την Τουρκία), είτε με μετεξέλιξη της ΕΠΑΘ σε Τμήμα της Παιδαγωγικής Σχολής ή και σε ανεξάρτητο ΑΕΙ (αλλά βέβαια στην ίδια πάντα κατεύθυνση). Ήμασταν όμως κι εμείς εκεί (έστω 4-5 εξ ημών) και όπως πάντα…ανακατέψαμε τα πράγματα που είχαν ετοιμάσει οι διοργανωτές και οι Τούρκοι. Αρχικά μοιράσαμε φυλλάδια με τις θέσεις της Ανεξάρτητης Εκπαιδευτικής Συνεργασίας Ν. Ροδόπης (πρόκειται για το κείμενο που παραθέτουμε στο τέλος). Κάναμε δηλώσεις στα τοπικά ΜΜΕ που ήταν παρόντα, στο ίδιο μήκος κύματος. Στη φάση του διαλόγου δώσαμε το παρόν με δύο παρεμβάσεις (η δεύτερη από τον αγαπητό φίλο και…συνοδοιπόρο Χάρη Κουσινίδη, πρόεδρο της Β΄ ΕΛΜΕ Έβρου), με τις οποίες τονίσαμε απλώς τα…προφανή.  Πάντως το βασικό θέμα (που στην πραγματικότητα βεβαίως ΔΕΝ είναι η κωμική παρωνυχίδα της ΕΠΑΘ αλλά η άμεση κατάργηση όλου του τριτοκοσμικού καρκινώματος της μειονοτικής εκπαίδευσης των χουντικών πρωτοκόλλων, που αναπαράγει την απόλυτη αμορφωσιά και διαιωνίζει τη γκετοποίηση της μειονότητας) ουσιαστικά θίχτηκε μόνο από…εμάς και διατρανώθηκε για μια ακόμη φορά ότι όλη η έγνοια ορισμένων (πέραν ασφαλώς των όποιων ιδεοληπτικών τους νευρώσεων) είναι η μαρμίτα με τα εκατομμύρια ευρώ, που απομυζούνται άλλωστε εδώ και 12 χρόνια με μηδενικό ουσιαστικά αποτέλεσμα (καθότι τα παιδιά της μειονότητας εξακολουθούν να βγαίνουν πάντα εντελώς αγράμματα από τα μειονοτικά δημοτικά). Προφανώς, κάποιοι (συνεχίζουν να) μοιράζουν χάντρες και καθρεφτάκια στους ιθαγενείς και να νομίζουν ότι απευθύνονται σε διανοητικά καθυστερημένους χαχόλους. Εκτός από όλα αυτά όμως, προγκήξαμε και όποιον χρειάστηκε, όπως π.χ. ο πάντα προκλητικός Ντεντέ, που μέσα στην ευρύτερη λεκτική παραληρηματική του περιπλάνηση στη Ζώνη του Λυκόφωτος, έκανε πάλι τις συνηθισμένες του απίστευτες αναφορές σε…εθνοτικές ομάδες, αναφέροντας ότι αν είναι να διδαχθεί η πομακική γλώσσα (όπως φυσικά πάλι εμείς ζητήσαμε), τότε η Ελλάδα οφείλει να διδάξει τις γλώσσες και άλλων…εθνικών μειονοτήτων (όπως οι Αρβανίτες, οι Βλάχοι, οι Μακεδόνες και οι…Πόντιοι). ΠΡΟΦΑΝΩΣ, το θράσος ορισμένων δεν έχει κανένα πλέον όριο. Τουλάχιστον όμως αυτά δεν έμειναν αναπάντητα, όπως και η…πρόβλεψή του ότι «κανένα από τα δήθεν πομακοχώρια δεν θα ζητήσει να διδαχθεί την πομακική ως μητρική γλώσσα». Εκεί του φωνάξαμε (και ταυτόχρονα μέσα στα μούτρα όλων των…άναυδων τουρκοπρακτόρων που είχαν γεμίσει την αίθουσα) ότι «γι’ αυτό ευθύνεται η τρομοκρατία που ασκούν στα χωριά οι ρουφιάνοι του προξενείου». Και φυσικά τέλος συνεχίσαμε και τις επόμενες μέρες να…φιλοξενούμαστε στα τοπικά ραδιοτηλεοπτικά ΜΜΕ, προβάλλοντας τις απόψεις μας περί μειονοτικής εκπαίδευσης και καταγγέλλοντας την ψευτοεπιστημονική σαββατιάτικη ημερίδα. Δεχθήκαμε βεβαίως και πολλά συγχαρητήρια για όλα αυτά (και κυρίως για το ότι δεν τους αφήσαμε να μαζευτούνε μες στο κέντρο της Κομοτηνής και να…παίξουν ανενόχλητοι την οπερέττα τους), αν και δεν είναι φυσικά θέμα συγχαρητηρίων, αλλά απλής συναίσθησης του απολύτως αυτονόητου. Και αυτό θα συνεχίσουμε, εννοείται, να ποιούμε, όσο και αν δεν αρέσει σε κάποιους…                                                                                                                                       Ν.Δ.

     Διαβάστε παρακάτω το κείμενο που διανείμαμε στην αρχή της ημερίδας:

ΑΠΑΙΤΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΜΕΣΗ ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ ΤΗΣ Ε.Π.Α.Θ. ΚΑΙ ΟΛΟΚΛΗΡΟΥ ΤΟΥ ΤΡΙΤΟΚΟΣΜΙΚΟΥ ΚΑΘΕΣΤΩΤΟΣ ΤΗΣ ΜΕΙΟΝΟΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ

ΑΛΛΟ ΠΑΙΔΟΜΑΖΩΜΑ ΚΑΙ ΑΛΛΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ!

     Καταγγέλλουμε με τον κατηγορηματικότερο τρόπο την σημερινή ψευδο-εκπαιδευτική ημερίδα που διυλίζει τον τουρκόφωνο κώνωπα και καταπίνει την κάμηλο της μειονοτικής απαιδευσίας. Ως Έλληνες εκπαιδευτικοί νιώθουμε ντροπή για την τακτική αυτή του Υπουργείου (μη εθνικής) Παιδείας, το οποίο έρχεται να πολιτικοποιήσει και να μεταθέσει ένα ζήτημα της ευθύνης της ελληνικής Πολιτείας, σε διακύβευμα ισορροπιών με “εκπροσώπους” που οι προτεραιότητές τους βρίσκονται σε άλλους χώρους – για να μην πούμε και σε…άλλες χώρες.   

     Η ίδρυση και λειτουργία της Ε.Π.Α.Θ. δεν μπορεί να θεωρείται έξω από το όλο πλαίσιο της μειονοτικής Εκπαίδευσης. Η Χούντα που υπέγραψε τα Μορφωτικά Πρωτόκολλα του 1968, και τα οποία εξακολουθούν να διέπουν κάθε λεπτομέρεια στα μειονοτικά σχολεία, ίδρυσε και την Παιδαγωγική Ακαδημία που θα στελέχωνε τα σχολεία αυτά. Αν λοιπόν έχουμε κάτι το αντιδημοκρατικό να καταλογίσουμε στην Ε.Π.Α.Θ., πόσα μάλλον δικαιούμαστε να πούμε για το σύνολο της μειονοτικής εκπαίδευσης, της οποίας μάλιστα τα τραγικά αποτελέσματα είναι ορατά σε κάθε εκπαιδευτικό που έρχεται σε επαφή με το θέμα.

     Άλλωστε δεν χρειάζεται να είναι κανείς ειδικός για να αντιληφθεί τη λογική της λειτουργίας των μειονοτικών σχολείων. Είναι σχολεία της λογικής του γκέτο, έτσι όπως φαινόταν ίσως λογικό στα 1923, όταν υπεγράφη η Συνθήκη της Λωζάνης κι όταν η οθωμανική λογική των μιλέτ ήταν ακόμη νωπή. Το γκέτο βεβαίως σήμερα υπάρχει, δεν το δημιουργεί η εκπαίδευση, αλλά υποτίθεται ότι αυτή καλείται να το σπάσει. Ρωτάμε κάθε υπεύθυνο, σε ποιαν άλλη χώρα διδάσκονται τα μισά μαθήματα σε διαφορετική γλώσσα από την επίσημη; Πού είναι η ρητή δέσμευση της Ελλάδας για διδασκαλία της μητρικής γλώσσας στους Πομάκους και στους Ρομά;

     Καθώς ξεκινάει μία ακόμη φάση του χρυσοπληρωμένου Προγράμματος Εκπαίδευσης Μουσουλμανοπαίδων (ΠΕΜ) της ομάδας Φραγκουδάκη – Δραγώνα, πρέπει επιτέλους να ειπωθεί ξεκάθαρα ότι ήταν σχεδόν μηδενικού αποτελέσματος. Ότι όπως και είκοσι χρόνια πριν, έτσι και σήμερα τα παιδιά πάνε στο δημόσιο γυμνάσιο από το μειονοτικό σχολείο, γνωρίζοντας ελάχιστα ελληνικά έως και καθόλου (για γνώσεις δεν το συζητάμε καν!). Η δε μεταστροφή των παιδιών αυτών στη δημόσια παιδεία, που παρουσιάζεται ως αποτέλεσμα του ΠΕΜ, είναι αποτέλεσμα αποκλειστικά και μόνο της ποσόστωσης (δηλ. της εισαγωγής με το ζόρι) στα ελληνικά ΑΕΙ!

     Καταγγέλλουμε όλους όσους εγείρουν θέμα Ε.Π.Α.Θ. (δίνοντας παράλληλα “γραμμή” στον μουσουλμανικό πληθυσμό για τη μειονοτική εκπαίδευση) για ξεδιάντροπή υποκρισία και για εξωεκπαιδευτική στόχευση που αδιαφορεί για την προσαρμογή των μουσουλμανοπαίδων στην ελληνική κοινωνία. Δεν μπορεί κανείς να ζει αυτήν την κατάσταση της τραγικής αμορφωσιάς και να εστιάζει στο ποιος ελέγχει την παραγωγή των εκπαιδευτικών της και ποιος θα τους στείλει για …σεμινάρια στην Τουρκία!

     Απαιτούμε κατάργηση της Ε.Π.Α.Θ., μαζί και των μειονοτικών σχολείων, με καταγγελία των διμερών συμφωνιών ΤΩΡΑ!

                                                                                       ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ Ν. ΡΟΔΟΠΗΣ

ΑΛΛΕΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΔΗΛΩΣΗ

     Από πίσω κι άλλοι παρατρεχάμενοι. Φιλιά κι αγκαλιές μπροστά στην είσοδο του τεμένους και μπαίνουν όλοι μέσα. Στον τοίχο του τζαμιού ένα βιτρώ απεικονίζει την τουρκική σημαία. Ξεκινάει η τελετή με θρησκευτικά αποσπάσματα και συνεχίζεται με ποιήματα για τον …Πορθητή της Κωνσταντινούπολης. Πάλι καλά, πέρυσι είχαμε ποιήματα λατρείας για την Μητέρα Τουρκία και άλλους στίχους που στρέφονταν κατά των «προδοτών» – όπου προδότες είναι οι Πομάκοι που υπερασπίζονται την ταυτότητά τους και δεν δέχονται το τούρκικο φέσι (βλ. το βίντεο που σας παρουσιάσαμε προ εβδομάδων). Παίρνει τον λόγο ο Μέτε και δεν χάνει την ευκαιρία να μιλήσει για την ανάγκη ενότητας της «τουρκομουσουλμανικής μειονότητας», επισείοντας και πάλι τον φόβο των Πομάκων (αφορμή το δελτίο ειδήσεων του Σεμπαεδίν Καραχότζα στην πομάκικη γλώσσα, στο τοπικό Κανάλι 6). Έχει πει και πολύ χειρότερα, δεν ήταν μάλλον σε φόρμα και μάλλον αυτό συνδέεται με την πρόσφατη ρήξη του με τους μειονοτικούς βουλευτές. Την τελετή κλείνει ο Τούρκος Πρόξενος, που μιλάει με τρόπο διπλωματικό, αφού έχει πληροφορηθεί την παρουσία μας στο ακροατήριο και δεν προβαίνει σε εξτρεμιστικές παραινέσεις, όπως το έπραξε άλλοτε στη Δαρμένη, στη Χλόη και σε άλλα μειονοτικά χωριά της Θράκης. Όταν ας πούμε σύστηνε στους χωρικούς να κάνουν γιορτές και να στήσουν μνημεία προς τιμήν των Οθωμανών που σκοτώθηκαν κατά την κατάκτηση της περιοχής τον 14ο αιώνα!

     Αναρωτιέται κανείς, είναι δυνατόν όλα τούτα να συμβαίνουν στην ελληνική επικράτεια του 21ου αιώνα; Είναι δυνατόν να συμβαίνουν και ουδείς να ασχολείται; Είναι δυνατόν ένας Πρόξενος να κινείται με τέτοιον τρόπο, τόσο προσβλητικό για τη χώρα που τον φιλοξενεί, και να μην τον διαολοστέλνει κανένας;

                                                                                                                                                                       ”Αντιφωνητής”,  2-6-2010

                                                                                του Νίκου Μελέτη

   57 υπουργοί Εξωτερικών του Οργανισμού Ισλαμικής Διάσκεψης απαιτούν αναγνώριση τουρκικής μουσουλμανικής μειονότητας

   Με συντονισμένες κινήσεις και εκμεταλλευόμενη τη «χαλαρή» στάση της Αθήνας, η Τουρκία επιδιώκει να προσδώσει διεθνή διάσταση στις διεκδικήσεις της στο θέμα της μουσουλμανικής μειονότητας στη Θράκη, ενώ στο εσωτερικό της μειονότητας έχει αρχίσει ένα ξεκαθάρισμα λογαριασμών, σχετικά με το ποιος θα είναι το «αφεντικό» που θα συνδιαλέγεται και με την Αθήνα και με την Άγκυρα.

   Ιδιαίτερο ενδιαφέρον όμως έχει και το γεγονός ότι ήδη στο παρασκήνιο έχει ξεκινήσει προεργασία για την εξαγγελία μέτρων που θα προβληθούν ως «δώρο» στη μειονότητα, ουσιαστικά όμως έρχονται να καλύψουν τις απαιτήσεις που διαχρονικά αλλά με ιδιαίτερη ένταση τα τελευταία χρόνια θέτει η τουρκική κυβέρνηση.

   Ενδεικτικό του στόχου, που δεν είναι άλλος από τη δημιουργία χωριστικών θεσμών και ουσιαστικής αυτοδιοίκησης της μειονότητας τουλάχιστον αρχικά, είναι και το ψήφισμα που ενέκρινε η Σύνοδος των Υπουργών Εξωτερικών του Οργανισμού Ισλαμικής Διάσκεψης που, εκτός των άλλων, ζητά από την Ελλάδα να διαβουλευθεί με τους «εκπροσώπους της τουρκικής μουσουλμανικής μειονότητας» για την εφαρμογή του σχεδίου «Καλλικράτης» στην περιοχή της Θράκης, με στόχο βεβαίως να υπάρξει μεγαλύτερος έλεγχος της δημοτικής και περιφερειακής αυτοδιοίκησης στην περιοχή.

   Η Απόφαση (Resolution Νο.3/37-ΜΜ) της υπουργικής συνάντησης του Οργανισμού Ισλαμική Διάσκεψης που συνήλθε στο Ντουσαμπέ του Τατζικιστάν εξετάζει την κατάσταση της «τουρκικής μουσουλμανικής μειονότητας της Δυτικής Θράκης» με την οποία οι υπουργοί Εξωτερικών των 57 κρατών-μελών της Διάσκεψης προβαίνουν και σε συστάσεις προς την Ελλάδα. Το ύφος καθώς και το περιεχόμενο των παρατηρήσεων αλλά και των «συστάσεων» παραπέμπουν καθαρά στην τουρκική ρητορική για το θέμα της Θράκης.

   Οι… εκκλήσεις

   Με την απόφασή της η Ισλαμική Διάσκεψη:

   – Καλεί την Ελλάδα να πάρει όλα τα μέτρα για το σεβασμό των δικαιωμάτων και της ταυτότητας της «τουρκικής μουσουλμανικής μειονότητας της Δυτικής Θράκης» που προβλέπονται από διμερείς ή διεθνείς συμφωνίες.

   – Απαιτεί από την Ελλάδα να αναγνωρίσει τους εκλεγμένους μουφτήδες (ψευδομουφτήδες) της Ξάνθης και της Κομοτηνής ως επίσημους μουφτήδες.

   – Καλεί την Ελλάδα να λάβει όλα τα απαραίτητα μέτρα για την εκλογή των διοικήσεων των βακουφίων από την «τουρκική μουσουλμανική μειονότητα», ώστε να διασφαλιστεί η αυτοδιοίκησή της, για να δοθεί επίσης η δυνατότητα στους εκλεγμένους μουφτήδες να επιτηρούν τη βακουφική περιουσία και να τερματιστεί η «βαριά» φορολόγηση των βακουφικών περιουσιών. Καλείται ακόμη η Ελλάδα να έρθει σε διαβουλευση με τους εκπροσώπους της μουσουλμανικής μειονότητας πριν παρουσιάσει συγκεκριμένους νόμους και ρυθμίσεις για τα ζητήματα αυτά.

   Ο Οργανισμός Ισλαμικής Διάσκεψης:

   – Εκφράζει την απογοήτευσή του για την πρακτική της Ελλάδας σχετικά με το διορισμό των 240 ιμάμηδων – ιεροδιδασκάλων από επιτροπή Ορθόδοξων δημόσιων υπαλλήλων, παρά τις αντιδράσεις της «τουρκικής μουσουλμανικής μειονότητας», και καλεί την Ελλάδα να ακυρώσει τους σχετικούς νόμους.

   – Εκφράζει απογοήτευση για την απαγόρευση του Αρείου Πάγου στη δραστηριότητα της «Τουρκικής Ένωσης Ξάνθης» και καλεί την Ελλάδα να εφαρμόσει τις τρεις αποφάσεις του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου σχετικά με τις Μη Κυβερνητικές Οργανώσεις της «τουρκικής μουσουλμανικής μειονότητας», με τις οποίες αίρεται η απαγόρευση για χρήση στον τίτλο τους του όρου «τουρκική μειονότητα».

   – Παροτρύνει την Ελλάδα να αποκαταστήσει την ιθαγένεια για «δεκάδες χιλιάδες μελών της τουρκικής μειονότητας», από τα οποία έχει αναιρεθεί με βάση το άρθρο 19 του Κώδικα Ιθαγένειας.

   – Καλεί την Ελλάδα να διαβουλευθεί με τους εκπροσώπους της «τουρκικής μουσουλμανικής μειονότητας» σχετικά με το νέο ελληνικό σχέδιο διοικητικής αναδιάρθρωσης της περιοχής [Σ.Σ.: το σχέδιο «Καλλικράτης»], με τρόπο ώστε «να υπάρχει δίκαιη πολιτική εκπροσώπηση των μουσουλμάνων της Δυτικής Θράκης και να μην γίνει ακόμη περισσότερο ανισομερής».

   – Καλεί, τέλος, την Ελλάδα να πάρει τα απαραίτητα και επείγοντα μέτρα σε διαβούλευση με την «τουρκική μουσουλμανική μειονότητα» για να αντιμετωπίσει τα προβλήματα που συνδέονται ευθέως με τις κοινωνικοοικονομικές εξελίξεις στην περιοχή της Θράκης.

   Εσωτερικές τριβές

   Στη Θράκη όμως με αφορμή την επίσκεψη Ερντογάν ήρθε στην επιφάνεια η σύγκρουση που σοβεί το τελευταίο διάστημα μεταξύ του ψευδομουφτή Ξάνθης Αχμέτ Μέτε, ο οποίος φιλοδοξεί να διεκδικήσει για τον εαυτό του ρόλο «εθνικοθρησκευτικού ηγέτη» και προεδρεύει της λεγόμενης «Συμβουλευτικής Επιτροπής» και, από την άλλη μεριά, των δύο μειονοτικών βουλευτών του ΠΑΣΟΚ Τσετίν Μάτατζη και Αχμέτ Χατζηοσμάν, οι οποίοι έχοντας τις «πλάτες» της κυβέρνησης θεωρούν ότι μπορούν να απαλλαγούν από την «κηδεμονία» του κ. Μέτε και να αναλάβουν οι ίδιοι τον πρωταγωνιστικό ρόλο, κάτι που θα ωφελούσε πρωταρχικά το κόμμα τους και κατόπιν τους ίδιους.

   Δεν είναι τυχαίο ότι οι δύο βουλευτές κατά την επίσκεψη του Τούρκου πρωθυπουργού φρόντισαν να βγάλουν χωριστή φωτογραφία οι δυο τους με τους δύο πρωθυπουργούς και το βουλευτή Κωνσταντινούπολης και ισχυρότατο κομματικό παράγοντα του ΑΚΡ κ. Μουζίνογλου, ο οποίος έχει γεννηθεί στα Αρριανά. Εξέδωσαν, μάλιστα, ανακοίνωση διανέμοντας και τη φωτογραφία, προκαλώντας την έκρηξη του Μέτε, που εξέλαβε την κίνηση αυτή σαν προσπάθεια υπονόμευσης του κύρους της «Συμβουλευτικής Επιτροπής» που είχε συναντηθεί υπό την προεδρία του, λίγη ώρα νωρίτερα, με τον Τ. Ερντογάν.

   Σύγκρουση ενόψει αλλαγών

   Καλά ενημερωμένες πηγές ανέφεραν ότι η σύγκρουση αυτή έχει βαθύτερα αίτια και σχετίζεται με αναμενόμενες αλλαγές στο καθεστώς των μουφτήδων που μελετά η κυβέρνηση. Οι αλλαγές αυτές θα έρθουν ουσιαστικά να ικανοποιήσουν τις απαιτήσεις του κ. Ερτνογάν, βάζοντας σε καθεστώς αμοιβαιότητας τους μουφτήδες με το Οικουμενικό Πατριαρχείο.

   Ο κ. Μέτε θεωρεί ότι είναι πιο ευνοϊκό για τον ίδιο είτε να εκλεγεί απευθείας από τη μειονότητα –η συμμετοχή, εξάλλου, στην τελευταία τέτοιου είδους διαδικασία ήταν χαμηλή, ενώ δεν επιτρεπόταν η συμμετοχή των γυναικών– είτε από ευρύ εκλεκτορικό σώμα που θα συγκροτηθεί από όλους τους ιμάμηδες της Θράκης, ενώ ο κ. Χατζηοσμάν, που ο ίδιος είναι θεολόγος, φαίνεται να προκρίνει το μικρότερο σχήμα των περίπου 60-70 θεολόγων, το οποίο δεν ελέγχεται από τον Μέτε.

   Ένα ακόμη λεπτό σημείο είναι ότι ο μεν Μέτε διεκδικεί αναγνώριση του ίδιου ως νόμιμου μουφτή, ενώ οι συζητήσεις που γίνονται αφορούν την προοπτική εκλογής νέου μουφτή. Όσο για τις συζητήσεις σχετικά με την κατάργηση της σαρίας, η οποία θα διευκόλυνε τους χειρισμούς της κυβέρνησης για τις αλλαγές στο καθεστώς των μουφτήδων, πρέπει να σημειωθεί ότι πιθανότατα θα υπάρξουν αντιδράσεις από τμήματα της μειονότητας που είτε λόγω θρησκοληψίας και κοινωνικής απομόνωσης είτε λόγω της στρατηγικής των ακραίων κύκλων να εφευρίσκουν προβλήματα, μένουν προσκολλημένα στο σημερινό αναχρονιστικό καθεστώς.

   Με ενδιαφέρον αναμένεται, επίσης, η πολιτική που θα ακολουθήσει η κυβέρνηση σε θέματα, όπως η αναγνώριση συλλόγων που έχουν στον τίτλο τους τον όρο «τουρκικός / -ή» αλλά και η μειονοτική εκπαίδευση, όπου τα μηνύματα από τους πειραματισμούς της αρμόδιας πλέον και από τη θέση της ειδικής γραμματέως του υπουργείου Παιδείας κ. Θάλειας Δραγώνα είναι ιδιαίτερα ανησυχητικά.

   Η αντιπαράθεση στο εσωτερικό της μειονότητας, πάντως, δεν φαίνεται να πλήττει ή να αποδυναμώνει τις στρατηγικές επιδιώξεις της τουρκικής κυβέρνησης, πολύ περισσότερο καθώς πάγιες επιδιώξεις και απαιτήσεις δείχνουν πιο εύκολο να ικανοποιηθούν όταν τίθενται και προωθούνται από «μετριοπαθείς» βουλευτές και όχι από φανατικούς «ψευδομουφτήδες»… Εξάλλου, και οι δύο βουλευτές παραμένουν μέλη της «Συμβουλευτικής Επιτροπής Τούρκων Δυτικής Θράκης» και είναι και οι μοναδικοί Έλληνες βουλευτές που έσπευσαν να συναντηθούν με τον Τούρκο πρωθυπουργό…                                          Πηγή:  Περιοδικό  “Επίκαιρα”

   Διαβάζουμε λοιπόν στην ιστοσελίδα της τοπικής τουρκοφυλλάδας «Μπιρλίκ” (11-5-2010):

   Ο Ερντογάν έρχεται στη Δυτική Θράκη

   Καθορίστηκαν οι ημερομηνίες επίσκεψης στην Αθήνα του πρωθυπουργού της τουρκικής δημοκρατίας Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν, και έτσι ο πρωθυπουργός έρχεται στην Αθήνα μαζί με 10 υπουργούς και με γνωστούς επιχειρηματίες. Όσο πλησιάζει η ημερομηνία επίσκεψης, συνεχίζεται και η αναμονή στην Δυτική Θράκη. Οι Τούρκοι της Δυτικής Θράκης περιμένουν ο πρωθυπουργός Ερντογάν μετά την επίσκεψη του στην Αθήνα, στην επιστροφή του προς Τουρκία, να περάσει από την Δυτική Θράκη. Και ενώ αυτή η προσδοκία μεταδίδεται από στόμα σε στόμα σε πολλές περιοχές, αυξάνεται και η φήμη πως ο πρωθυπουργός Ερντογάν θα έρθει στην Δυτική Θράκη και σε μια επίσκεψη έκπληξη θα επισκεφτεί τον Έλληνα δημοσιογράφο (εργαζόμενο στην εφημερίδα ΕΜΠΡΟΣ που εκδίδεται στην Ξάνθη) Χρήστο Χριστοδούλου, ο οποίος είναι θαυμαστής του. Ως εφημερίδα Μπιρλίκ όπως και όλοι οι Τούρκοι της Δυτικής Θράκης θέλουμε να δούμε τον πρωθυπουργό Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν στη Θράκη. Κατά τον ίδιο τρόπο θα αισθανθούμε μεγάλη ικανοποίηση να φιλοξενήσουμε μαζί του εδώ και τον πρωθυπουργό Παπανδρέου. Διότι από χρόνια η Τουρκική Μειονότητα της Δ. Θράκης αποτέλεσε γέφυρα ειρήνης ανάμεσα στις δύο φίλες χώρες. Θα αποτελέσει αίτιο ξεχωριστής χαράς για εμάς την μειονότητα, αν δούμε μαζί τους δύο πρωθυπουργούς εδώ σε αυτήν την περιοχή της Ελλάδας. Την στιγμή που η χώρα μας η Ελλάδα περνάει μια δύσκολη περίοδο, η επίσκεψη αυτή θα συμβάλει ιδιαίτερα στο ηθικό και στα κίνητρα των εδώ διαβιούντων δύο κοινοτήτων.

   Διότι είναι γνωστό σε όλους πως σε μια περίοδο που έχουν διαταραχτεί οι οικονομικές ισορροπίες, στη Δυτική Θράκη (που έχει βγει μια από τις πλέον καθυστερημένες στην ανάπτυξη της Ευρώπης) οι οικονομικοί όροι είναι πολύ πιο δύσκολοι από τις άλλες περιοχές της Ελλάδας. Γι΄αυτό η εν λόγω επίσκεψη έχει μεγάλη σημασία από κάθε πλευρά. Η μειονότητα δεν παλεύει μόνο με θέματα όπως ο πολιτισμός, η εκπαίδευση, οι μουφτείες και τα βακούφια, η μειονότητα επίσης έχει και οικονομικά προβλήματα που δεν μπορεί να υπερκεράσει, τώρα ακόμα και αυτά πρέπει να τα ξεπεράσει. Αναμένεται από όλους οι δύο πρωθυπουργοί χέρι-χέρι μαζί με τους επιχειρηματίες να ζωντανέψουν την βιομηχανική περιοχή της Κομοτηνής, ώστε να ζωντανέψει η περιοχή, να ζωντανέψει η οικονομία, και να υπάρξει συμβάλλοντας έτσι στο ξεπέρασμα της κρίσης στην Ελλάδα. Αυτό και οι γείτονες μας οι Έλληνες και εμείς οι Τούρκοι το περιμένουμε με ανυπομονησία. Σε περίπτωση που γίνει αυτό, θα κερδίσουν οι δύο χώρες και εξ αυτού οι λαοί που ζούνε εδώ, η ΝΑ περιοχή της Ευρώπης, και τα Βαλκάνια. Η οικονομία της περιοχής θα αναζωογονηθεί. Με την επίσκεψη του πρωθυπουργού Ερντογάν στη Δυτική Θράκη η Δ. Θράκη δεν θα χαθεί, το αντίθετο η Δ.Θράκη θα δυναμώσει. Η δυνατή Δ. Θράκη, η Δ. Θράκη που θα έχει γίνει ενεργειακή οδός θα είναι ακόμη πιο σημαντική.

   Από όλα αυτά ένα μόνο δεν θα γίνει. Αυτό που φοβούνται, ¨Η Δυτικη΄Θράκη δεν θα χαθεί¨ διότι ¨Η Τουρκία δεν θέλει ούτε μια χούφτα χώμα από τους γείτονες της¨.

   Όνειρα πέρα από τον ωκεανό

   Γράφω ¨Αυτό που φοβούνται¨ , γιατί κάποιοι από την άλλη μεριά του ωκεανού, που θέλουν από εκεί που κάθονται να κυβερνούνε τις χώρες με βάση τα συμφέροντα τους, δεν επιθυμούνε την προσέγγιση και την συμφωνία των δύο χωρών. Για αυτό ταΐζουν ¨προβοκάτορες¨. Θέλουν μέσα στην μία και μόνη Τουρκική Μειονότητα της Δ. Θράκης να δημιουργήσουν δύο ακόμη μειονότητες (Ρομά και Πομάκοι). Με διάφορες ίντριγκες ψάχνουν έδαφος για τη δημιουργία καταστάσεων που χαλάνε την γαλήνη στην περιοχή και απειλούνε την ειρήνη. Τίποτε από αυτά όμως δεν θα γίνει. Δεν θα γίνει διότι η Τουρκική Μειονότητα της Δυτικής Θράκης το 1923 με την ¨ Συνθήκη ειρήνης της Λοζάνης¨ αφέθηκε προς φύλαξη στην Ελλάδα. Με βάση την συνθήκη της Λοζάνης και τις διμερείς συμφωνίες η μειονότητα είναι μία και η Ελλάδα είναι υποχρεωμένη να εφαρμόζει τις συμφωνίες.

   Είναι γνωστό σε όλους ότι η νοοτροπία που προσπαθεί για την προσθήκη στο εκπαιδευτικό σύστημα (το ειδικό καθεστώς της οποίας καθορίζεται από τις εγγυήσεις στις διμερείς συνθήκες) ¨Τσιγγανικής¨ και ¨Πομακικής¨ στα μειονοτικά και δημόσια σχολεία προέρχεται από την άλλη πλευρά του ωκεανού. Δεν διαφεύγει της προσοχής ότι κατά καιρούς, διπλωμάτες που υπηρετούνε στο αμερικανικό προξενείο της Θεσσαλονίκης έρχονται στην περιοχή και συναντώνται με διάφορους κύκλους.

                                                                                                                                   Πηγή:  http://tourkikanea.wordpress.com/

   Η ξεφτίλα της Τουρκοκρατίας στη Θράκη συνεχίζεται. Την ώρα που οι προκλήσεις της φασιστικής Τουρκίας κλιμακώνονται, δήμαρχοι και νομάρχες δεξιώνονται στην Κομοτηνή μια δημαρχιακή τουρκομάζωξη και τον πρόεδρο του Συλλόγου που έχει ως έμβλημά του την ανεξαρτησία της Δυτικής Θράκης!

   Όπως διαβάζουμε λοιπόν στην ιστοσελίδα της Μπιρλίκ (7-5-2010)(μετάφραση από το http://tourkikanea.wordpress.com): «Ομάδα 92 ατόμων με επικεφαλής τον δήμαρχο Κοτζάελι Ιμπραίμ Καραοσμάνογλου ήρθε στην Δ.Θράκη. Σε αυτήν την επίσκεψη τον δήμαρχο Καραοσμάνογλου συνοδεύουν ο δήμαρχος του Γκέμπζε Αντνάν Κιοσκέρ, ο δήμαρος του Κάρτεπε Σουκρού Καλαμπαλίκ, ο δήμαρχος του Μπασίσκελέ Χουσείν Αγιάζ, ο δήμαρχος του Ντέριντζε Αζίζ Αλεμντάρ, ο δήμαρχος του Κορφέζ Γιουνούς Πεχλιβάν, ο δήμαρχος του Ντιλόβασι Τζεμίλ Γιαμάν και μέλη του Δ.Σ, καθώς και ο πρόεδρος του Συλλόγου Αλληλεγγύης Τούρκων Δ. Θράκης Φερρούχ Οζκάν.

   Την πρώτη μέρα του ταξιδιού πήγαν για πρωινό στο χωριό Λινό. Στο Λινό πήραν το πρωινό τους μαζί με τον Εκλεγμένο Μουφτή Κομοτηνής Ιμπραίμ Σερίφ, τον πρόξενο της Τουρκικής Δημοκρατίας στην Κομοτηνή Μουσταφά Σάρνιτς, τον θρησκευτικό λειτουργό του Λινού, την διαχειριστική επιτροπή του τζαμιού, και τους χωρικούς. Αργότερα η επιτροπή πήγε στο προξενείο και επισκέφτηκε εκεί τον πρόξενο Μουσταφά Σάρνιτς. Η επιτροπή πηγαίνοντας στο δημαρχείο Κομοτηνής επισκέφτηκε τον δήμαρχο Δημήτρη Κοτσάκη. Μετά την ανταλλαγή δώρων πήγαν στην νομαρχία Ροδόπης όπου συναντήθηκαν με τον νομάρχη Άρη Γιαννακίδη. Λίγο αργότερα πηγαίνοντας στην υπερνομαρχία Ροδόπης-Έβρου συναντήθηκαν για κάποιο διάστημα με τον υπερνομάρχη Γεώργιο Μηνόπουλο. Από εδώ η επιτροπή πήγε στην Περιφέρεια Ανατολικής Μακεδονίας-Θράκης όπου πραγματοποίησαν μια σύντομη συνάντηση με την Γ.Γ. της Περιφέρειας.

   Η επιτροπή που πήγε για το ναμάζι της Παρασκευής στο Εσκί Τζαμί, μετά επισκέφτηκε τον Μουφτή Ιμπραίμ Σερήφ στο γραφείο του. Η επιτροπή συμμετείχε σε γεύμα που δόθηκε προς τιμήν της από τον δήμο Κομοτηνής, και μετά πηγαίνοντας στην Τουρκική Νεολαία Κομοτηνής όπου ενημερώθηκαν για τον σύλλογο από τον πρόεδρο Κοράι Χασάν. Ο δήμαρχος του Κοτζάελι Ιμπραίμ Καραοσμάνογλου και η επιτροπή μαζί του πήγαν στην Ξάνθη όπου θα έχουν συναντήσεις και θα συμμετάσχουν στην βραδιά αλληλεγγύης της κίνησης ¨Μητέρες που διδάσκουν¨. Αύριο το πρωί η επιτροπή θα πάει στη Δράμα όπου αφού επισκεφτεί την ξακουστή Γέφυρα της Δράμας, μετά θα πάει στην Θεσσαλονίκη” (σ.μ. για το γνωστό…προσκύνημα στο υποτιθέμενο σπίτι του αρχιφασίστα γενοκτόνου Μουσταφά Κεμάλ).

   Σχόλια:  Στην φωτογραφία τέταρτος από δεξιά ο δήμαρχος Κομοτηνής, ο πιο χαμογελαστός της φωτογραφίας…Αλήθεια δεν τον ενοχλεί καθόλου που οι φίλοι και συνάδελφοι του Τούρκοι δήμαρχοι  επισκέφτηκαν τον ψευδομουφτή και όλα τα άλλα πεμπτοφαλαγγίτικα όργανα της Άγκυρας στη Θράκη; Δεν τον ενοχλεί καθόλου η παρουσάι του αξιότιμου Φερούχ Οζκάν, που το έμβλημα του συλλόγου του είναι η σημαία της Ανεξάρτητης Δυτικής Θράκης; Ως πότε θα συνεχίζεται επιτέλους αυτή η απερίγραπτη ξεφτίλα, μαζί με τη γελοία μπούρδα της…ελληνοτουρκικής φιλίας; Για πείτε μας, μωρέ κωμικοί ψηφοτσομπάνηδες, αυτοί με τους οποίους τρώτε και γλεντάτε, τι πίστεύουν για την Κύπρο και για το casus belli ; Για πείτε μας, οι γέφυρες ταχείας ζεύξεως στην Α. Θράκη  για πού προορίζονται; Για τον Δούναβη; Και τα αποβατικά απέναντι από τα ελληνικά νησιά του Αιγαίου για πού είναι; Για τη Σικελία; Σιχαμάρα… 

                                                                                                                                                                                           Μ.Κ.-Ν.Δ.

   Άλλες φωτογραφίες

                                              Έξω από το Δημαρχείο της Κομοτηνής

                                   Από τη συνάντηση με τον Τούρκο πρόξενο Σαρνίτς

    Μόλις προχτές σας γράφαμε για μια (ακόμη) τουρκο-εκδήλωση…κουλτούρας στην Κομοτηνή, η οποία φυσικά εντάσσεται στην απόπειρα της Τουρκίας και των εδώ πρακτόρων της να επιδείξουν την ύπαρξη ενός τουρκο-πολιτιστικού οργασμού στην ελληνική Θράκη. Και πριν αλέκτορα λαλήσαι, είχαμε και…νέο (απίστευτου θράσους πάντοτε) κρούσμα!

    Όπως διαβάζουμε λοιπόν στην ιστοσελίδα της τοπικής προξενοτουρκοφυλλάδας Μπιρλίκ (2-5-2010) και σε μετάφραση από το  http://tourkikanea.wordpress.com:  «Πραγματοποιήθηκε στις 24-4 στο Ξενοδοχείο Chris & Eve της Κομοτηνής ο ¨2ος διαγωνισμός και παρουσίαση παραδοσιακών Τουρκικών Φαγητών Δυτικής Θράκης¨ που οργάνωσε το περιοδικό «Η φωνή του δασκάλου». Στην εκδήλωση που άρχισε με έκθεση φωτογραφίας ¨Παραδοσιακών Τουρκικών Φαγητών και Φαγητών Γάμου στη Δυτική Θράκη ¨ καθώς και με ¨Είδη Παραδοσιακής Κουζίνας¨, παρουσιάστηκαν περίπου 650 περίπου είδη φαγητών.

    Η εκδήλωση άρχισε με την εναρκτήρια ομιλία της ιδιοκτήτριας και διευθύντριας δκδοσης του περιοδικού «Η φωνή του δασκάλου» Ιλκνούρ Χαλίλ. Η Ιλκνούρ Χαλίλ περιγράφοντας τους σκοπούς της διοργάνωσης της εκδήλωσης της εκδήλωσης είπε :

    «Οι Τούρκοι που ζούνε στη Δυτική Θράκη μαζί με ανθρώπους διαφορετικής κουλτούρας, δεν επηρεάστηκαν από κουλτούρες διαφορετικής κουζίνας, μπόρεσαν όπως με τα είδη και τα έθιμα τους, έτσι και με την κουλτούρα της κουζίνας τους να την διαφυλάξουν κατά τον καλύτερο τρόπο και να την μεταφέρουν μέχρι σήμερα…Είτε αφορά την ημερήσια κατανάλωση, είτε τα φαγητά που προσφέρονται σε γιορτές, γάμους και μεβλίτ, όλα είναι παραδοσιακά φαγητά που έγιναν γνωστά και μεταδόθηκαν από τους μεγαλύτερους στις οικογένειες. Και εμείς ως περιοδικό «Η Φωνή του Δασκάλου», σήμερα αφήνοντας πίσω το 12^ο έτος κυκλοφορίας και μπαίνοντας στο 13^ο, οργανώσαμε μια τέτοια εκδήλωση, ώστε να παρουσιάσουμε και να καταγράψουμε τα παραδοσιακά φαγητά που ανήκουν στην τουρκική κουζίνα μας, που διαφυλάχτηκαν ως τις μέρες μας, αλλά φοβηθήκαμε μήπως μετά από κάποιο διάστημα χαθούνε. Στην πρώτη εκδήλωση που οργανώσαμε το 2006, διαπιστώσαμε 230 διαφορετικά φαγητά που ανήκουν στην τουρκική κουζίνα της Δυτικής Θράκης. Με την εκδήλωση που οργανώσαμε φέτος, θελήσαμε να καταγράψουμε και να μοιραστούμε μαζί σας τα φαγητά που δεν εντοπίσαμε την πρώτη φορά. Σκεφτόμαστε μετά από αυτήν την εκδήλωση, μαζί με τα φαγητά που εντοπίσαμε το 2006, να τα βγάλουμε σε βιβλίο.

    Εμείς ως περιοδικό «Η Φωνή του δασκάλου» διοργανώνοντας δεύτερη φορά τον διαγωνισμό, καλέσαμε όλο τον λαό μας να συμμετάσχει και υπήρξε μεγάλο ενδιαφέρον. Σήμερα υπάρχουν εδώ 650 φαγητά που θα προσφερθούνε σε εσάς, που ετοιμάστηκαν σε διάφορες περιοχές της Δυτικής Θράκης. Σήμερα οι γυναίκες μας, ακόμα και από τα πιο μακρινά χωριά, με μεγάλη αυτοθυσία ετοίμασαν και έφεραν τα φαγητά τους, με σκοπό να συμβάλουν στην κουλτούρα μας. Εγώ θέλω για μια ακόμη μια φορά να τις ευχαριστήσω για την ευαισθησία που έδειξαν, για τις γεμάτες αυτοθυσία εργασίες τους και για το ότι ταξίδεψαν περίπου τρεις ώρες για να είναι μαζί μας σήμερα.

    Τελειώνοντας την ομιλία μου θέλω για μια ακόμη φορά να ευχαριστήσω την Εσίν Σάρνιτς, σύζυγο του προξένου της Τουρκικής Δημοκρατίας Μουσταφά Σάρνιτς, που από τη μέρα που αποφασίσαμε για την πραγματοποίηση της εκδήλωσης, μας στήριξε μέχρι σήμερα με τις ιδέες της…».

    Ακολούθως βέβαια, μίλησαν και οι τουρκομουφτήδες Κομοτηνής Ιμπραίμ Σερίφ και Ξάνθης Αχμέτ Μέτε, καθώς και ο Τούρκος πρόξενος Μουσταφά Σάρνιτς, που συνεχάρησαν το περιοδικό «για την διοργάνωση μιας τόσο επιτυχημένης» (ε, αλλοίμονο!) εκδήλωσης.

    Και τα…δικά μας σχόλια:

    1) Μόλις μάθαμε δηλαδή ότι η αυθεντική τουρκική κουζίνα περιλαμβάνει και άλλα…649 είδη, πλην της (όντως) άκρως παραδοσιακής βραστής προβατίνας! Κι εμείς που ως τώρα νομίζαμε (οι γελοίοι άσχετοι) ότι ΟΛΕΣ οι άλλες…τουρκικές συνταγές είναι απλώς ξεπατικούρα της αραβικής και της βυζαντινής κουζίνας! Είδατε, βρε, τι μαθαίνει κανείς στα γεράματα;

    2) Ετούτοι οι απίστευτοι είναι ικανοί πλέον να έρθουν και να διοργανώσουν μες στα μούτρα μας εκδήλωση μέχρι και για τον αρχαίο ποιητή Ομέρ, που τον 8^ο αι. π.Χ. επινόησε κάτι έπη από την αρχαία τουρκική μυθολογία.

    3) Στην παρακάτω φωτογραφία βλέπετε τον ένα και μοναδικό αιρετό Έλληνα που μετείχε στην εκδήλωση. Υπερνομάρχης Μηνόπουλος. Πάντα…άξιος!

                                                                                                                                                                                                      Ν.Δ.

   Η ανοικτή εκδίκαση της υπόθεσης έδωσε την αφορμή να ακουστούν πολλά και κυρίως πως προσέγγισαν τον άνθρωπο αυτό, που γεννήθηκε στη Θράκη, τελείωσε γυμνάσιο και λύκειο στην Προύσα, σπούδασε διοίκηση επιχειρήσεων σε αγγλόφωνο πανεπιστήμιο στην Άγκυρα κι επέστρεψε να βιοποριστεί ως φωτογράφος στην Ελλάδα, αφού εγκαταστάθηκε στη Μάκρη, όπου και παντρεύτηκε.
   Μοναδικός μάρτυρας ήταν ένας επιστήθιος φίλος του, ο Μουτζαήτ Εφραίμ, που τον περιέγραψε σαν «κλειστό τύπο», «πολύ ήσυχο παιδί», που του άρεσε η φύση, τα ηλιοβασιλέματα και τα πουλιά και κάποια στιγμή θέλησε να κάνει το χόμπι του επάγγελμα. Το πώς βρέθηκε να υπηρετεί με στοιχεία και φωτογραφικό υλικό μυστικές υπηρεσίες της Τουρκίας, ήταν ένα σημείο-κλειδί: ο ίδιος ισχυρίστηκε ότι τον οδήγησαν στο τελωνείο των Υψάλων σ’ ένα γραφείο για να τον ανακρίνουν, με το πρόσχημα ότι είχε πρόβλημα το ελληνικό διαβατήριό του, και εκεί του ζήτησαν να φωτογραφίζει στρατιωτικές εγκαταστάσεις στην Ελλάδα που θα του υποδείκνυαν και άλλα σημεία του δικού τους ενδιαφέροντος.

   Με απείλησαν με πιστόλι, δέχθηκα να το κάνω όταν μου είπαν ότι κινδυνεύουν δικά μου πρόσωπα, ότι μπορεί να βρεθώ σκοτωμένος σε κάποιο χαντάκι…
   «Ήθελα να ζήσω ήρεμα, ήμουν μοναχοπαίδι, δεν είχα κάποιον να του πω το παραμικρό, ήθελα το σπιτάκι μου κι όχι αυτά που έκαναν και όλα ήρθαν ανάποδα» θα πει, ενώ βουρκώνει. «Ήξεραν όλη τη ζωή μου, τι έχω και τι δεν έχω. Ότι ήμουν σε μια φοιτητική παράταξη του κομμουνιστικού κόμματος, σαν νεολαίος φοιτητής. Δεν ήθελα να μπλέξω σε τέτοια πράγματα, αλλά δεν μπορούσα να αρνηθώ», είπε στην απολογία του. «Ήξερα ότι θα με εύρισκαν όπου κι αν πήγαινα. Δέχθηκα, μου έδωσαν μια κάρτα τουρκικού τηλεφώνου για να γίνονται οι επικοινωνίες μας, ενώ με επισκέπτονταν και στο μαγαζί μου. Μου ζήτησαν να τραβήξω τα γύρω από την Αλεξανδρούπολη στρατόπεδα, όπου υπήρχαν κεραίες, να φαίνεται από τον χάρτη του google air η γωνία λήψης των φωτογραφιών για λόγους στρατηγικής, να φαίνεται τι έχουν μέσα και να περιγράφεται η θέση τους.
   Άρχισα να φωτογραφίζω αποθήκες πυρομαχικών του ελληνικού στρατού, στρατόπεδα, στον Δορίσκο έβγαλα το εκεί στρατόπεδο, το στρατόπεδο Κανδυλάπτη στην Αλεξανδρούπολη, το στρατόπεδο Καραμαλλίδη στην Παλαγία, άλλο στρατόπεδο στη Σαμοθράκη, φωτογραφίες από οχήματα και πινακίδες από παρελάσεις, την στρατιωτική ηγεσία, τον εξοπλισμό των φαντάρων, μαζεύοντας ένα υλικό το οποίο ποτέ δεν έδωσα», θα πει διασκευάζοντας την απολογία του από την προανάκριση, που έλεγε ότι παρέδωσε 8 φορές φωτογραφίες και είχε αμειφθεί με 4.000 ευρώ.
   Στην κατοχή του βρέθηκαν και φωτογραφίες από την Αυλώνα, που ήταν υλικό που έφερε κάποιος στρατιώτης για να το τυπώσει στο φωτογραφείο του κι εν αγνοία του κράτησε τα αντίγραφα, όπως και αποκόμματα εφημερίδων με την υπόθεση της καταργημένης Ένωσης Τουρκικής Νεολαίας Ξάνθης και αναφορές στο αρμενικό ζήτημα, καθώς και άλλα αποκόμματα που αφορούσαν τη μειονότητα και κατά την κρίση του θα είχαν αξία για τους εντολείς του.
   Η πρόταση της εισαγγελέως Παναγιώτας Ζαφειροπούλου ήταν ενοχή κατά το κατηγορητήριο και το δικαστήριο δέχθηκε την πράξη της κατασκοπείας επιβάλλοντας φυλάκιση 4 ετών. Ο κατηγορούμενος οδηγήθηκε στη φυλακή Κομοτηνής όπου και εκρατείτο από την σύλληψή του…

                                                                                                                                                       Πηγή: «Χρόνος Κομοτηνής»